第74章 视频:书同文
天幕可不知道,还有一群人正在崩溃孔子的相貌,在孔子讲完之后,又换了新的场景。
一位身穿短褐,脚踩跂蹻草鞋的中年男人,正削制着一根箭杆,边削,边对面前的弟子们讲道
“兼相爱,交相利”
汉朝
终于走到长安的墨家钜子,泪流满面。
“两千年后的后人,居然还记得墨家先贤之说”
天幕又是一转,将当时的诸子百家代表思想一一放出。
名家,白马非马。
阴阳家,五行之说。
纵横家,合纵连横。
杂家,博采众议,兼收并蓄。
农家,民并耕而食,君与民同耕。
兵家,论战。
医家,行医治病。
唐朝
随着天幕放出的思想越来越多,原本纠结孔子外貌的各地文人,逐渐安静了下来。
他们屏住呼吸,仰头望天,纵然有些内容与现在相驳,颇有些大逆不道,也未曾出言呵斥,而是静静的观看。
这就是千年之前的先贤啊。
原来,千年之前,居然有这么多的思想,每一个都如此的璀璨,而我们,却毫不知晓
皇宫。
“这是,文以载道啊。”
李世民看着天幕,莫名的心潮澎湃起来。
天幕上的人,不仅是战国时的先贤,更是他们的先祖啊
“观音婢,这后世之人考古,也不见得全都是坏事。”说着,李世民又道
“若是以今事古,千年之后,后世对我大唐,还能知道多少呢”
这不是有感而发,而是事实。
陇西李氏的藏书也算丰富,甚至还有从晋朝传下来的竹简源本,可藏书那么丰厚,对于千年前的记载还是少的可怜。
他还太过年轻,读书甚少,前面的几家还知道,后面的
那真的是听都没听过了。
他如此,更何况后世。
这世间门没有千年的王朝,漫长时间门会将一切掩埋,纵然生前贵为帝王将相,死后葬入封土高山的帝陵,最终还是要化作一捧黄土。
除了记载,除了遗留下来的文物,还有什么可以证明他们来过
文字最终的体现,则是文以载国。
它是治理国家最重要的工具之一,而文字的载体,更是对文以载国能不能实行,起到了决定性作用。
还记得u主说,最早的甲骨文,由于书写材料的限制,致使上下层语言开始不同,致使阶级分化严重吗
竹简的出现,改变了这点。
它廉价易得,能够让更多的人学习写字,而由于竹简能够承载更多数量的文字,人们开始有时间门去琢磨语句不通顺的问题,虽然还要惜字如金,但语言已经开始变得流畅起来。
这一点,从我们初高中背的文言文中就能看出来。
比如,孔子的学而时习之,不亦说乎
孟子的鱼,我所欲也。
曹刿论战的肉食者鄙,未能远谋。
以及庄子的鲲之大,一锅炖不下咳咳,是北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
对比之前的甲骨文,是不是流畅很多
伴随着天音,天幕上也出现了后世的文字,以及之前的那句甲骨文。
秦朝
嬴政看着天幕,没有分辨书写的进步,而是心情很不爽。
后世两千年,尽皆习儒不习法,甚至连后世人也要学儒,如今公然在天幕上直言,这岂不是让那些儒生更加高兴,指不定就要过来说他暴秦,想想就让人生气
汉朝
“哈哈哈什么鲲之大一锅炖不下,后世人可真是有意思”
刘彻笑着拍自己大腿,谁小时候没干过学习的时候篡改先贤名言啊,只是不敢当着老师的面,没想到,这后世人这么大大咧咧的给放出来了
这让刘彻突然想起一个人。
“就是不知道汲黯看到,会是什么表情”
太学
听天幕的董仲舒,刚开始还很高兴,儒家先贤典籍还能出现在两千年的后世,这可真是太好了
可听着后面的兵家和老庄,董仲舒就明悟过来,这只是后世人用来学习的文章,和儒家已经没什么关系了。
不过,想想天幕距今两千年,这些先贤经典能流传至那时,还能由学子学习,已经是一件美事,何必在想那么多
倒是这老庄
“嗯,以后世人如此热爱玩闹的性子,怎么会只戏弄庄子的逍遥游论语孟子恐怕都要拿来戏弄,这个视频可不能去看评论区,老朽年龄大了,心不好”
后世人爱玩闹是好事,这说明后世物质充裕、国家管控宽松,才能让他们这么自闲由的自蛋在疼,就是后世太好,好到对先贤毫无尊敬,庄子清静无为疯疯癫癫的,看这种改编不生气,他可受不了,还是眼不见,心不烦为妙,为妙。
天幕,还在继续说着文字。
书写文体的流畅,代表着思维得到了简化,直接点说,就是字和语言变得更好认、更好学。
秦朝完成大一统之后,想做基层官吏,都得要识字才行。这时候,文字已经不再是贵族的专属。
当然,要说这点,就必须要联合历史的情况,说一说春秋战国那四散奔跑,往不同方向发展的文字了。
秦朝
天幕一提字的问题嬴政就头疼,一篇文章用秦文写出来,学其它文字的六国人根本看不懂,这让政令往哪儿传
“不书同文,大秦怎么能治理天下”
周早期的金文更接近象形图画,随着时间门的发展,周后期的金文开始简化,也就是线条化、平直化,这增强了符号性,使得书写变得容易起来。
早期,周朝统治还有向心力的时候,文字的发展还有一个标准可言。
但,春秋战国,百家争鸣,文字使用的越发广泛,各国开始了文字简化工程,偏偏那时没有标准的简化要求,各个国家的文人都按照自己的想法改,五百年下来,直接出现了严重的文字异行。
一个字,七种写法是基础,多了根本数不清,学生崩不崩溃我不知道,但统一之后的的秦吏肯定是非常崩溃的。
说着,天幕缓缓展示出一张七国文字的对照表。
为首的,是现代的马字,后面的文字按照国家排列,长的都很像,但就是没一样的,可这还算好的,后面的字,直接都联系不到一块去
秦朝,燕地
听到这里的秦吏,握着自己带来的刑法,长长的叹了口气。
何止是崩溃啊是上司的任务根本完不成
最简单的,他带着秦法来,要推行大秦的条律,可燕地有自己的生活习惯和方式,按照秦法,大量的人都处于犯法当中,他想管,但人太多了,多到他根本不敢下手去管
谁让燕地多为慷慨悲歌之士,换句话说,全都是不事生产的街溜子,随时能化身暴徒杀人,杀人标准就是不义,这个不义的范围,完全包括施行条例繁多且苛刻秦法的秦吏。
可以燕地百姓的视角来说,他们也会觉着自己很无辜,在街上看人打架没制止、没事乱溜达都犯法罚钱,这找谁说理去
肯定是秦吏的问题
目前,两方都觉得自己受委屈,都觉得对方有问题,而这种情况,是大部分原六国之地的写照。
矛盾逐渐开始酝酿,没人知道它会走向何方。
汉代
刘彻看着天幕上的文字,直接拧紧眉头
“六国文字,竟能相差到这种地步”
汉朝的文字种类其实也很多,总共有八体,分别为,大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书,是八种各有变形的字体,好在有官方的小篆作为蓝本辨识其它字体,可即便是如此,刘彻仍觉着如今的文字复杂的要命,天上更厉害,直接翻七倍
六个刚打下来,文字不一、度量衡不一、驰道不一、秦吏不足的国家
“史书记载,秦始皇颇为勤政,每日能看两百斤竹简”
喃喃自语的刘彻头皮发麻,他猛的拔高了声调
“什么勤政,分明是政务太多,根本干不完,可不干国家就得四分五裂,直接亡了”
当然,我想始皇肯定也很崩溃。
大家别忘了,秦朝采取的是郡县制,这可不止是官员选拔权力收回中央这么简单,它要求中央发放命令,选拔地方官员、考察地方官员的执政能力,将地方情况进行汇总传递给中央这些,可都是要靠文字完成的。
偏偏这个时候,整个天下有七种不同的字体互相流通
这还能实行个鬼的郡县制啊
而秦始皇硬生生顶住了压力,先是命李斯带人改进字体,创造出小篆,后又将其推广天下,完成了书同文的历史使命。
伴随着天音,天幕也放出了大篆改为成的小篆,它们排列整齐,线条匀净,结构优美,风格庄严简约,被刻在石碑之上,出现在六国各处。
秦朝,府衙
一位刀笔吏看着天幕,在看看手上正在改进的、和天幕上异常相似的文字,表情逐渐变得复杂。
这太奇怪了
他现在正在改进的文字,已经出现在了天幕上
直到此刻,刀笔吏那模糊的念头,才终于清晰起来,他反复抬头对照着天幕上的文字和自己在竹简上写出的文字,艰难的念了出来
“原来,我是天幕口中的古人啊”
说完,他呆呆的看着天幕,脑海中逐渐浮现出两个更加荒谬,而又真实存在的念头。
我是天音口中的历史。
我
正在创造历史啊
汉朝
刘彻沉默片刻,拿起来酒樽,向天幕高举,而后缓缓里面的酒叶倒了地上。
本世界的秦始皇统一了度量衡,并让车同轨,书同文,这对于汉家治理天下来说,有着无法衡量的价值,值得一敬
至于另一个世界的秦始皇,那还是算了,远远的呆着去吧
唐朝
李世民看着天上四海都相继统一的文字,心生感慨。
“始皇,功在千古”
要知道,汉初郡国并行,分封诸侯,若让诸侯用文字把持国内,中央想要收回,难度更加翻倍,而彼时,汉初还有个统一的匈奴在虎视眈眈
不得不说,始皇是郡县制的执行者,而郡县制能够推行下去的基础,是竹简作为载体的文字。
在大一统的封建王朝中,廉价易得、书写文字多的竹简,承担整个国家运转的任务,甚至能细致到民间门给户主精确户籍。
而同时期的其它文明呢,,
请收藏本站:https://www.gzitl.com。笔趣阁手机版:https://m.gzitl.com
一位身穿短褐,脚踩跂蹻草鞋的中年男人,正削制着一根箭杆,边削,边对面前的弟子们讲道
“兼相爱,交相利”
汉朝
终于走到长安的墨家钜子,泪流满面。
“两千年后的后人,居然还记得墨家先贤之说”
天幕又是一转,将当时的诸子百家代表思想一一放出。
名家,白马非马。
阴阳家,五行之说。
纵横家,合纵连横。
杂家,博采众议,兼收并蓄。
农家,民并耕而食,君与民同耕。
兵家,论战。
医家,行医治病。
唐朝
随着天幕放出的思想越来越多,原本纠结孔子外貌的各地文人,逐渐安静了下来。
他们屏住呼吸,仰头望天,纵然有些内容与现在相驳,颇有些大逆不道,也未曾出言呵斥,而是静静的观看。
这就是千年之前的先贤啊。
原来,千年之前,居然有这么多的思想,每一个都如此的璀璨,而我们,却毫不知晓
皇宫。
“这是,文以载道啊。”
李世民看着天幕,莫名的心潮澎湃起来。
天幕上的人,不仅是战国时的先贤,更是他们的先祖啊
“观音婢,这后世之人考古,也不见得全都是坏事。”说着,李世民又道
“若是以今事古,千年之后,后世对我大唐,还能知道多少呢”
这不是有感而发,而是事实。
陇西李氏的藏书也算丰富,甚至还有从晋朝传下来的竹简源本,可藏书那么丰厚,对于千年前的记载还是少的可怜。
他还太过年轻,读书甚少,前面的几家还知道,后面的
那真的是听都没听过了。
他如此,更何况后世。
这世间门没有千年的王朝,漫长时间门会将一切掩埋,纵然生前贵为帝王将相,死后葬入封土高山的帝陵,最终还是要化作一捧黄土。
除了记载,除了遗留下来的文物,还有什么可以证明他们来过
文字最终的体现,则是文以载国。
它是治理国家最重要的工具之一,而文字的载体,更是对文以载国能不能实行,起到了决定性作用。
还记得u主说,最早的甲骨文,由于书写材料的限制,致使上下层语言开始不同,致使阶级分化严重吗
竹简的出现,改变了这点。
它廉价易得,能够让更多的人学习写字,而由于竹简能够承载更多数量的文字,人们开始有时间门去琢磨语句不通顺的问题,虽然还要惜字如金,但语言已经开始变得流畅起来。
这一点,从我们初高中背的文言文中就能看出来。
比如,孔子的学而时习之,不亦说乎
孟子的鱼,我所欲也。
曹刿论战的肉食者鄙,未能远谋。
以及庄子的鲲之大,一锅炖不下咳咳,是北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。
对比之前的甲骨文,是不是流畅很多
伴随着天音,天幕上也出现了后世的文字,以及之前的那句甲骨文。
秦朝
嬴政看着天幕,没有分辨书写的进步,而是心情很不爽。
后世两千年,尽皆习儒不习法,甚至连后世人也要学儒,如今公然在天幕上直言,这岂不是让那些儒生更加高兴,指不定就要过来说他暴秦,想想就让人生气
汉朝
“哈哈哈什么鲲之大一锅炖不下,后世人可真是有意思”
刘彻笑着拍自己大腿,谁小时候没干过学习的时候篡改先贤名言啊,只是不敢当着老师的面,没想到,这后世人这么大大咧咧的给放出来了
这让刘彻突然想起一个人。
“就是不知道汲黯看到,会是什么表情”
太学
听天幕的董仲舒,刚开始还很高兴,儒家先贤典籍还能出现在两千年的后世,这可真是太好了
可听着后面的兵家和老庄,董仲舒就明悟过来,这只是后世人用来学习的文章,和儒家已经没什么关系了。
不过,想想天幕距今两千年,这些先贤经典能流传至那时,还能由学子学习,已经是一件美事,何必在想那么多
倒是这老庄
“嗯,以后世人如此热爱玩闹的性子,怎么会只戏弄庄子的逍遥游论语孟子恐怕都要拿来戏弄,这个视频可不能去看评论区,老朽年龄大了,心不好”
后世人爱玩闹是好事,这说明后世物质充裕、国家管控宽松,才能让他们这么自闲由的自蛋在疼,就是后世太好,好到对先贤毫无尊敬,庄子清静无为疯疯癫癫的,看这种改编不生气,他可受不了,还是眼不见,心不烦为妙,为妙。
天幕,还在继续说着文字。
书写文体的流畅,代表着思维得到了简化,直接点说,就是字和语言变得更好认、更好学。
秦朝完成大一统之后,想做基层官吏,都得要识字才行。这时候,文字已经不再是贵族的专属。
当然,要说这点,就必须要联合历史的情况,说一说春秋战国那四散奔跑,往不同方向发展的文字了。
秦朝
天幕一提字的问题嬴政就头疼,一篇文章用秦文写出来,学其它文字的六国人根本看不懂,这让政令往哪儿传
“不书同文,大秦怎么能治理天下”
周早期的金文更接近象形图画,随着时间门的发展,周后期的金文开始简化,也就是线条化、平直化,这增强了符号性,使得书写变得容易起来。
早期,周朝统治还有向心力的时候,文字的发展还有一个标准可言。
但,春秋战国,百家争鸣,文字使用的越发广泛,各国开始了文字简化工程,偏偏那时没有标准的简化要求,各个国家的文人都按照自己的想法改,五百年下来,直接出现了严重的文字异行。
一个字,七种写法是基础,多了根本数不清,学生崩不崩溃我不知道,但统一之后的的秦吏肯定是非常崩溃的。
说着,天幕缓缓展示出一张七国文字的对照表。
为首的,是现代的马字,后面的文字按照国家排列,长的都很像,但就是没一样的,可这还算好的,后面的字,直接都联系不到一块去
秦朝,燕地
听到这里的秦吏,握着自己带来的刑法,长长的叹了口气。
何止是崩溃啊是上司的任务根本完不成
最简单的,他带着秦法来,要推行大秦的条律,可燕地有自己的生活习惯和方式,按照秦法,大量的人都处于犯法当中,他想管,但人太多了,多到他根本不敢下手去管
谁让燕地多为慷慨悲歌之士,换句话说,全都是不事生产的街溜子,随时能化身暴徒杀人,杀人标准就是不义,这个不义的范围,完全包括施行条例繁多且苛刻秦法的秦吏。
可以燕地百姓的视角来说,他们也会觉着自己很无辜,在街上看人打架没制止、没事乱溜达都犯法罚钱,这找谁说理去
肯定是秦吏的问题
目前,两方都觉得自己受委屈,都觉得对方有问题,而这种情况,是大部分原六国之地的写照。
矛盾逐渐开始酝酿,没人知道它会走向何方。
汉代
刘彻看着天幕上的文字,直接拧紧眉头
“六国文字,竟能相差到这种地步”
汉朝的文字种类其实也很多,总共有八体,分别为,大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书,是八种各有变形的字体,好在有官方的小篆作为蓝本辨识其它字体,可即便是如此,刘彻仍觉着如今的文字复杂的要命,天上更厉害,直接翻七倍
六个刚打下来,文字不一、度量衡不一、驰道不一、秦吏不足的国家
“史书记载,秦始皇颇为勤政,每日能看两百斤竹简”
喃喃自语的刘彻头皮发麻,他猛的拔高了声调
“什么勤政,分明是政务太多,根本干不完,可不干国家就得四分五裂,直接亡了”
当然,我想始皇肯定也很崩溃。
大家别忘了,秦朝采取的是郡县制,这可不止是官员选拔权力收回中央这么简单,它要求中央发放命令,选拔地方官员、考察地方官员的执政能力,将地方情况进行汇总传递给中央这些,可都是要靠文字完成的。
偏偏这个时候,整个天下有七种不同的字体互相流通
这还能实行个鬼的郡县制啊
而秦始皇硬生生顶住了压力,先是命李斯带人改进字体,创造出小篆,后又将其推广天下,完成了书同文的历史使命。
伴随着天音,天幕也放出了大篆改为成的小篆,它们排列整齐,线条匀净,结构优美,风格庄严简约,被刻在石碑之上,出现在六国各处。
秦朝,府衙
一位刀笔吏看着天幕,在看看手上正在改进的、和天幕上异常相似的文字,表情逐渐变得复杂。
这太奇怪了
他现在正在改进的文字,已经出现在了天幕上
直到此刻,刀笔吏那模糊的念头,才终于清晰起来,他反复抬头对照着天幕上的文字和自己在竹简上写出的文字,艰难的念了出来
“原来,我是天幕口中的古人啊”
说完,他呆呆的看着天幕,脑海中逐渐浮现出两个更加荒谬,而又真实存在的念头。
我是天音口中的历史。
我
正在创造历史啊
汉朝
刘彻沉默片刻,拿起来酒樽,向天幕高举,而后缓缓里面的酒叶倒了地上。
本世界的秦始皇统一了度量衡,并让车同轨,书同文,这对于汉家治理天下来说,有着无法衡量的价值,值得一敬
至于另一个世界的秦始皇,那还是算了,远远的呆着去吧
唐朝
李世民看着天上四海都相继统一的文字,心生感慨。
“始皇,功在千古”
要知道,汉初郡国并行,分封诸侯,若让诸侯用文字把持国内,中央想要收回,难度更加翻倍,而彼时,汉初还有个统一的匈奴在虎视眈眈
不得不说,始皇是郡县制的执行者,而郡县制能够推行下去的基础,是竹简作为载体的文字。
在大一统的封建王朝中,廉价易得、书写文字多的竹简,承担整个国家运转的任务,甚至能细致到民间门给户主精确户籍。
而同时期的其它文明呢,,
请收藏本站:https://www.gzitl.com。笔趣阁手机版:https://m.gzitl.com