第一百一十章 十七天后
“地发杀机,龙蛇起陆。天发杀机,移星易宿。意境施展,贯通天人,开十七窍,炼化恶根,同时让两道意境得以从天地元气获得补充。这种法门,只有我列王山具备,独一无二。”
至阳火精可以烧尽恶根,再加上祭火引真诀,能够暂时打通十七窍,这些独特的效果,配合起来,便正好可以让杨阙杨文渊摆脱罗森控制,又可以留存两道意境。实在是再好不过。
然而看着这至阳火精,杨泽也一并动了心思,他灵脉是水性,这些火精灵元对他而言无法吸取,不过幻灭长老教授的祭火引真诀,他也一并学了去。这些火精灵元配合祭火引真诀,如果对敌之时他开了十七窍,岂非同样可以使得自己的意境不消耗自身体能精力,获得更持久的作战能力?这光是想想都能让人兴奋不已。
当然这两坛子酒沉重无比,不好携带,并不方便战斗时予取,杨泽的黑色宝囊如今还扣在四圣手中,不知何时归还,兄弟三人便只能就地取材,在草舍中寻到了三口用来装水的葫芦,去了里面的山泉水,将这种由至阳火精构成的“天王香”酒灌满了三口葫芦。
至阳火精酿出的天王香很是稳定,外表色泽性质和酒液并无二致。只是极为沉重而已,用来装水的葫芦,也可以将其盛下,并不会引发什么异状。只是入人口中,那就是另一番造化了。
幻灭长老传授了功诀之后便离去,杨泽三人随后就着那两坛天王香,开始淬炼祭火引真诀。
列王山重回了平静之中。只是唯一不平静的,便是此后的日子里,这片浅坡之上,永远是一片雾气蒸腾,居住在紫竹园竹楼之上的轩辕鳕天和四圣弟子们看过去,就像是一个耸起的小坡。顶了一顶云雾组成的笠帽,极其像个巨大的蘑菇。
轩辕鳕天多次想要去探一探杨泽那边的草舍,都打消了念头和冲动。
一方面是因为四圣弟子和那边简直形成了泾渭分明互不交往的态势,她来到这里极受众人欢迎,甚至有时候可以说是宠爱。仿佛众人要把对杨泽那个不中意师弟的遗憾,尽数弥补在她这个师妹身上。就像是一家人生了两个儿子,一个不争气,便把剩下的希望和宠爱全寄托于争气的那个身上。碍于这种“希望”和“负担”。轩辕鳕天也不好当着众目睽睽直接就这么去找杨泽。
再者第二方面自神树走出之后,她就回忆起幻境中的种种一切,想到两人居然在幻境里结为了夫妻,简直是越想越躁,这样她堂堂昆仑圣女日后还怎么出来混。所以咬牙暗下决定从此以后,就要和那可恶杨泽断绝往来!
只是两人同上列王山。倒还是要共同进退,没有什么机会跟他摆明车马划地为界,她一直是这么说服自己的。如今她住紫竹园,杨泽住浅坡,岂不是天然隔断,她又怎么能冒出想要去见他的想法?荒谬荒谬,赶紧拍拍脸清醒清醒。
所以关键时刻,还是自尊占了上风。看着浅坡那里的巨大蘑菇云,她也只是咬咬牙。“也不知道你们在搞什么鬼!”
满列王山上的人都不知道这三兄弟在搞什么鬼,而且一搞就是十七天。
十七天中,这些原本只是在浅坡的雾气终于扩散,遮罩了整个山峰,远远看去,云如圆盘悬浮,边沿叠叠界限分明。简直不亚于平地神迹。
紫竹园众人抬望竹楼顶,那云盘遮罩,触手可及。诸多四圣弟子若不是碍于四圣师有不得打扰浅坡草舍那边的谕令。几乎都要个个冲天而起。朝那头浩浩荡荡兴师问罪而去了。
这十七天中蘑菇云从列王山的扩散,亦让盛京城市井坊头之间。人人驻足眺望。不明白这是列王山的神迹显像,还是山上某位大神仙的得道观瞻。特别是此事还发生在普天院比结束的半月之间,更是牵动人心。甚至有普通百姓叩首虔诚而拜,在山院门前祈福者络绎不绝。
盛京城行走前后参与鉴宝会,普天院比的外宗修行者们,见此异象,竟也不急着离开,都各自搁下了行囊,准备继续等望天下关注之地的列王山出了什么状况,若是曝出四圣师其中有人得证大道,羽化寂灭而去,那就真的是震及大陆了。
朝堂文武,百门世家,都心中惴惴而振奋,指着列王山那头,会不会曝出意想不到之事。这云盘凝而不散,犹如天罩祥云,分明是瑞景,说不得列王山上,就要有人人惊叹的大事发生了。
阑苍院内,掌院率多名长老登山叩询,亦只是被四圣告予“诸事顺宜,勿扰”而最终只得怅然下山。
星枢阁至高顶之中,有纱帐重幔遮罩,看不到内里人的模样,然而股股无法掩盖的气场,似乎正透过纱帐传达迸放,让到场的修行者,甚至都能感觉气血被激得潮汐般起伏。
但这并不是压迫人的气场,在这种气场的无形范围囊罩下,反而能令修行者的气感不由自主的加快运行,普通修行者,在这种气感的作用之下,只怕修为都将加速不少,获得极大裨益,比一般灵药都还要优胜不少。而达到了迦缪这种天玄级别的修行者,体内则是说不出的畅快。
不消说,纱曼背后的正是西陀殿的现任祭祀殷墟。这种“一尊之所在,千众得其惠泽”的能耐,足以显露这位西陀圣殿祭祀“以身成圣”的伟力。
众多西陀在盛唐的客卿们,感受着体内随之被带动的气感,人人面现振奋虔诚的注视着纱曼,他们看不到背后人,然而光是这么隔着距离和屏障察觉他身尊的存在,就已经让许多在盛唐德高望重的客卿们,眼神底现出一丝丝狂热崇敬。
迦缪的声音响彻在大殿之上,“自圣殿祭祀大人开“神眼”之后,便启动了巡弋世间的睹圣之路,沿途为神国巡视世间。五十国万千客卿,已经沿路准备好了迎接祭祀大人的圣驾巡弋。此次“睹圣之路”,相信莫不万众瞩目。西陀荣光必将在神的护佑注视之下,光耀世间。”
所谓的“开神眼”。指西陀圣殿极为盛大的一种传承。
西陀殿相信自己是神在世间的仆人,在对神虔诚的信仰膜拜之中,每隔一段漫长的时间,就领会到了神的旨意,获得了神传法力,被赋予了“神眼”。
神既是等同于昊天一样的存在。赋予万物以秩序,给予人工具,甚至以修行的能力。神是天道。天道即是神。神居住在神国之中,神国是空间至高处,和俗世人间是两个不同的等级。是虚无缥缈而凡人永不可能触及的存在。
每隔一段漫长的时间,神都会凝视世间,而神凝视世间的办法,便是通过所选择的人。赋予“神眼”大法力神通。被赋予了“神眼”的神选之人,便承载着神的视野,代替居住在神国之上的神,巡视他们给予了万物天道的世界。
所以“开神眼”这种说法,自来就是西陀圣殿和神国交流,拥有莫大荣光的仪式。一般而言,每隔四十九年漫长的时光,圣殿之中就会有人“开神眼”。一般来说都是圣殿之中,最德高望重。信仰最虔诚,最接近神国的信徒。
被神赋予了法力,开了神眼的人,便会接受“神谕”,踏上“睹圣之路”,届时全西陀殿在世间的分殿,所有客卿,都将迎接接受神谕,开了神眼的长老到来巡视。作为神对其世间信徒。神留存在这个世间传承伟力的一种检阅。
可以说。这是西陀圣殿最神圣的一个仪式。这次和神进行了沟通,被赋予了神传法力。开了“神眼”神通之人,正是西陀殿的祭祀殷墟。殷墟这次途径的路途,几乎要行走整个世间,包括了盛唐帝国,大晔国,晋国,武崆山,甚至极西之地的一些小国,宗门域地,也都将途经,可以说路途遥远。然而这些地方的客卿,早已经为这一天的到来,激动不已,甚至有些人以毕生能经历一次“神眼”的检阅为荣。死也无憾。
修行路遥远且漫长,且几多人能够做到长生?
这是一条永恒的寂寞之途,很多人甚至可能毕生都追求不到天道,见不到神国,更遑论亲眼见到“神”那样至高无上的存在。能够被神眼所眷顾,可能是他们这辈子,最接近天道,神国的一次经历。可想而知,会有多少修行客卿为之狂热虔诚。
殷墟抵达盛唐,只是这漫长睹圣之路的一个起始。但是在这一站,却极为重要,因为他还有一些事,必须要去做。
众多客卿望着纱曼之后那个若隐若现的身影,想到对方可能和神相通,神在其身上种下了视野,他所见的,必然是那个“神”所见的。他所接触过的人事,也有如“神”亲临目睹。光是这么想,他们身体就激动得瑟瑟发抖。
更明白这世间万千大道,果然只有西陀圣殿,才是真正的神国的仆人,天道的使徒。一时心中万千虔诚膜拜,无可言喻。
“明白了,大家辛苦了。”殷墟的声音,从纱曼背后缓缓传出。
迦缪说出睹圣之路的相应安排,一般这个时候,就是告会的尾声。人们将陆续离开大殿,让祭祀大人休息。但是此时,迦缪却并不离去,众人知他有话要说,也纷纷按住了欲离开的脚步。
迦缪的声音响起,“近期一个传闻,在盛唐不胫而走。”
“据说在不久之前,四大圣者出手困住了两个偷入列王山的人。而这两个人,正是当今高纹帝国杀伐道宗师,罗森的传人!”
众多客卿群中顿时传来一阵交头接耳议论纷纷,显然众人对此事,早已知晓,这件事伴随着列王山那突然出现遮罩在山峰的巨大云盘一并传了开去。这十几天里面,在盛唐内传得沸沸扬扬。
殷墟像是并不知道一般,“噢,说来听听。罗森乃是高纹魔头,手中尸骨累累,罪大恶极的罪孽人。这样的人,一个都足以危害世间,他居然有传人?”
迦缪狭长的双目眯出精芒,道,“这两个传人自然被四圣者叩下,就如同四圣者出手桎梏了罗森一般。但更让人吃惊的,并不是这两个罗森传人而是乔装打扮化名刘福参加普天院比,却离奇成为普天院比第一的那个杨泽。正是这两人的兄弟!魔头罗森在这世间的两大传人,正是他的两个大哥,杨阙和杨文渊!”
此话一出。大殿众多客卿哄然炸响。
人们大多都听到了这样的传闻,但也只是市井流言,隐隐约约。毕竟现在在列王山上的杨泽虽然被谕告宣称软禁思过惩戒,然而谁都嗅到了其中不同寻常的味道,列王山四圣并不将其逐出山门,大概也就存了要将他度化成真传弟子的想法。所以至今连盛唐帝国的皇室,也没有任何来自皇家的意见。杨泽极有可能成为新一位的四圣弟子。所以就算听到了这样的传言,谁又敢在下面嚼舌根子?
没想到,迦缪居然在星枢阁,至高顶,圣殿祭祀的告会之上,当众说起这件事。足以引发一阵轰然。
当然更多的客卿,此时已经齐刷刷的将眼珠子,都看向了大殿那一方帷幕。
片刻之后,帷幕背后的圣殿祭祀开口,压下了那所有的窸窣之声,“四大圣者虽然都是至高辈的前辈,然而他们毕竟也是人。且年事也高,难免会犯些错。魔头罗森的两大传人,竟然是此次普天院比第一人的兄弟,可想而知,这是妖人事先拟定的诡计阴谋,目的正是进入列王山,欲行不轨之事。”
有了祭祀的这句话,顿时在场一些客卿,开口昂然道,“此子正是杨泽,如果所记不差,当年我西陀圣女纪灵儿游弋列国之时,在大晔竟受其辱,我圣女险些受其亵渎玷污,此子乃是邪魔外道,如今已逐渐崭露头角,若放任不管,迟早会做大,成为祸害,只怕我西陀要早日锄魔卫道!”
帷幕背后的气机顿时一变,人人感知祭祀大人的气机变化,立即噤声静候。
一道质朴铭牌,突然从帷幕之后飘出,落在了迦缪的手中。
然后传来圣殿祭祀的声音,“此铭牌乃是西陀一位前祖遗物,持有此牌,就是列王山四圣,也必然亲自来见。既然杨泽是邪魔外道,而列王山一时不知如何处置,那么我西陀向四圣要这么一个人,我西陀代列王山处置此人,给天下一个交代。”
说罢,他的声音变得冷厉许多,“此牌上有西陀先祖之血哼,这是列王山当年欠我西陀的,就是四圣见到此铭牌,也必然不可阻拦。你就着此牌要人,将杨泽提回。他既是心术不正,那么就让他当着世人之面,了断在星枢阁,除恶证道。”
众客卿顿时抑制住心头震动。看着迦缪手上的铭牌,一块铭牌,怎么会有西陀先祖之血,而列王山又有什么亏欠西陀?能让迦缪就手中的铭牌,要回人来?
握着手中的铭牌,迦缪一双眼眯得更长了,甚至嘴角,隐隐挂了一份笑意。这十几天中,魔头罗森的传人竟然是杨泽兄弟之事,还真的引起了轩然大波,如今,也该收到效果了吧
列王山峰云盘悬浮盛唐的十七天后,西陀圣使迦缪持一古怪铭牌踏入列王山。
与此同时,悬浮数十里的云顶一夜尽散!杨阙,杨文渊体内恶根尽数炼化湮灭,修炼祭火引真大成!
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然而看着这至阳火精,杨泽也一并动了心思,他灵脉是水性,这些火精灵元对他而言无法吸取,不过幻灭长老教授的祭火引真诀,他也一并学了去。这些火精灵元配合祭火引真诀,如果对敌之时他开了十七窍,岂非同样可以使得自己的意境不消耗自身体能精力,获得更持久的作战能力?这光是想想都能让人兴奋不已。
当然这两坛子酒沉重无比,不好携带,并不方便战斗时予取,杨泽的黑色宝囊如今还扣在四圣手中,不知何时归还,兄弟三人便只能就地取材,在草舍中寻到了三口用来装水的葫芦,去了里面的山泉水,将这种由至阳火精构成的“天王香”酒灌满了三口葫芦。
至阳火精酿出的天王香很是稳定,外表色泽性质和酒液并无二致。只是极为沉重而已,用来装水的葫芦,也可以将其盛下,并不会引发什么异状。只是入人口中,那就是另一番造化了。
幻灭长老传授了功诀之后便离去,杨泽三人随后就着那两坛天王香,开始淬炼祭火引真诀。
列王山重回了平静之中。只是唯一不平静的,便是此后的日子里,这片浅坡之上,永远是一片雾气蒸腾,居住在紫竹园竹楼之上的轩辕鳕天和四圣弟子们看过去,就像是一个耸起的小坡。顶了一顶云雾组成的笠帽,极其像个巨大的蘑菇。
轩辕鳕天多次想要去探一探杨泽那边的草舍,都打消了念头和冲动。
一方面是因为四圣弟子和那边简直形成了泾渭分明互不交往的态势,她来到这里极受众人欢迎,甚至有时候可以说是宠爱。仿佛众人要把对杨泽那个不中意师弟的遗憾,尽数弥补在她这个师妹身上。就像是一家人生了两个儿子,一个不争气,便把剩下的希望和宠爱全寄托于争气的那个身上。碍于这种“希望”和“负担”。轩辕鳕天也不好当着众目睽睽直接就这么去找杨泽。
再者第二方面自神树走出之后,她就回忆起幻境中的种种一切,想到两人居然在幻境里结为了夫妻,简直是越想越躁,这样她堂堂昆仑圣女日后还怎么出来混。所以咬牙暗下决定从此以后,就要和那可恶杨泽断绝往来!
只是两人同上列王山。倒还是要共同进退,没有什么机会跟他摆明车马划地为界,她一直是这么说服自己的。如今她住紫竹园,杨泽住浅坡,岂不是天然隔断,她又怎么能冒出想要去见他的想法?荒谬荒谬,赶紧拍拍脸清醒清醒。
所以关键时刻,还是自尊占了上风。看着浅坡那里的巨大蘑菇云,她也只是咬咬牙。“也不知道你们在搞什么鬼!”
满列王山上的人都不知道这三兄弟在搞什么鬼,而且一搞就是十七天。
十七天中,这些原本只是在浅坡的雾气终于扩散,遮罩了整个山峰,远远看去,云如圆盘悬浮,边沿叠叠界限分明。简直不亚于平地神迹。
紫竹园众人抬望竹楼顶,那云盘遮罩,触手可及。诸多四圣弟子若不是碍于四圣师有不得打扰浅坡草舍那边的谕令。几乎都要个个冲天而起。朝那头浩浩荡荡兴师问罪而去了。
这十七天中蘑菇云从列王山的扩散,亦让盛京城市井坊头之间。人人驻足眺望。不明白这是列王山的神迹显像,还是山上某位大神仙的得道观瞻。特别是此事还发生在普天院比结束的半月之间,更是牵动人心。甚至有普通百姓叩首虔诚而拜,在山院门前祈福者络绎不绝。
盛京城行走前后参与鉴宝会,普天院比的外宗修行者们,见此异象,竟也不急着离开,都各自搁下了行囊,准备继续等望天下关注之地的列王山出了什么状况,若是曝出四圣师其中有人得证大道,羽化寂灭而去,那就真的是震及大陆了。
朝堂文武,百门世家,都心中惴惴而振奋,指着列王山那头,会不会曝出意想不到之事。这云盘凝而不散,犹如天罩祥云,分明是瑞景,说不得列王山上,就要有人人惊叹的大事发生了。
阑苍院内,掌院率多名长老登山叩询,亦只是被四圣告予“诸事顺宜,勿扰”而最终只得怅然下山。
星枢阁至高顶之中,有纱帐重幔遮罩,看不到内里人的模样,然而股股无法掩盖的气场,似乎正透过纱帐传达迸放,让到场的修行者,甚至都能感觉气血被激得潮汐般起伏。
但这并不是压迫人的气场,在这种气场的无形范围囊罩下,反而能令修行者的气感不由自主的加快运行,普通修行者,在这种气感的作用之下,只怕修为都将加速不少,获得极大裨益,比一般灵药都还要优胜不少。而达到了迦缪这种天玄级别的修行者,体内则是说不出的畅快。
不消说,纱曼背后的正是西陀殿的现任祭祀殷墟。这种“一尊之所在,千众得其惠泽”的能耐,足以显露这位西陀圣殿祭祀“以身成圣”的伟力。
众多西陀在盛唐的客卿们,感受着体内随之被带动的气感,人人面现振奋虔诚的注视着纱曼,他们看不到背后人,然而光是这么隔着距离和屏障察觉他身尊的存在,就已经让许多在盛唐德高望重的客卿们,眼神底现出一丝丝狂热崇敬。
迦缪的声音响彻在大殿之上,“自圣殿祭祀大人开“神眼”之后,便启动了巡弋世间的睹圣之路,沿途为神国巡视世间。五十国万千客卿,已经沿路准备好了迎接祭祀大人的圣驾巡弋。此次“睹圣之路”,相信莫不万众瞩目。西陀荣光必将在神的护佑注视之下,光耀世间。”
所谓的“开神眼”。指西陀圣殿极为盛大的一种传承。
西陀殿相信自己是神在世间的仆人,在对神虔诚的信仰膜拜之中,每隔一段漫长的时间,就领会到了神的旨意,获得了神传法力,被赋予了“神眼”。
神既是等同于昊天一样的存在。赋予万物以秩序,给予人工具,甚至以修行的能力。神是天道。天道即是神。神居住在神国之中,神国是空间至高处,和俗世人间是两个不同的等级。是虚无缥缈而凡人永不可能触及的存在。
每隔一段漫长的时间,神都会凝视世间,而神凝视世间的办法,便是通过所选择的人。赋予“神眼”大法力神通。被赋予了“神眼”的神选之人,便承载着神的视野,代替居住在神国之上的神,巡视他们给予了万物天道的世界。
所以“开神眼”这种说法,自来就是西陀圣殿和神国交流,拥有莫大荣光的仪式。一般而言,每隔四十九年漫长的时光,圣殿之中就会有人“开神眼”。一般来说都是圣殿之中,最德高望重。信仰最虔诚,最接近神国的信徒。
被神赋予了法力,开了神眼的人,便会接受“神谕”,踏上“睹圣之路”,届时全西陀殿在世间的分殿,所有客卿,都将迎接接受神谕,开了神眼的长老到来巡视。作为神对其世间信徒。神留存在这个世间传承伟力的一种检阅。
可以说。这是西陀圣殿最神圣的一个仪式。这次和神进行了沟通,被赋予了神传法力。开了“神眼”神通之人,正是西陀殿的祭祀殷墟。殷墟这次途径的路途,几乎要行走整个世间,包括了盛唐帝国,大晔国,晋国,武崆山,甚至极西之地的一些小国,宗门域地,也都将途经,可以说路途遥远。然而这些地方的客卿,早已经为这一天的到来,激动不已,甚至有些人以毕生能经历一次“神眼”的检阅为荣。死也无憾。
修行路遥远且漫长,且几多人能够做到长生?
这是一条永恒的寂寞之途,很多人甚至可能毕生都追求不到天道,见不到神国,更遑论亲眼见到“神”那样至高无上的存在。能够被神眼所眷顾,可能是他们这辈子,最接近天道,神国的一次经历。可想而知,会有多少修行客卿为之狂热虔诚。
殷墟抵达盛唐,只是这漫长睹圣之路的一个起始。但是在这一站,却极为重要,因为他还有一些事,必须要去做。
众多客卿望着纱曼之后那个若隐若现的身影,想到对方可能和神相通,神在其身上种下了视野,他所见的,必然是那个“神”所见的。他所接触过的人事,也有如“神”亲临目睹。光是这么想,他们身体就激动得瑟瑟发抖。
更明白这世间万千大道,果然只有西陀圣殿,才是真正的神国的仆人,天道的使徒。一时心中万千虔诚膜拜,无可言喻。
“明白了,大家辛苦了。”殷墟的声音,从纱曼背后缓缓传出。
迦缪说出睹圣之路的相应安排,一般这个时候,就是告会的尾声。人们将陆续离开大殿,让祭祀大人休息。但是此时,迦缪却并不离去,众人知他有话要说,也纷纷按住了欲离开的脚步。
迦缪的声音响起,“近期一个传闻,在盛唐不胫而走。”
“据说在不久之前,四大圣者出手困住了两个偷入列王山的人。而这两个人,正是当今高纹帝国杀伐道宗师,罗森的传人!”
众多客卿群中顿时传来一阵交头接耳议论纷纷,显然众人对此事,早已知晓,这件事伴随着列王山那突然出现遮罩在山峰的巨大云盘一并传了开去。这十几天里面,在盛唐内传得沸沸扬扬。
殷墟像是并不知道一般,“噢,说来听听。罗森乃是高纹魔头,手中尸骨累累,罪大恶极的罪孽人。这样的人,一个都足以危害世间,他居然有传人?”
迦缪狭长的双目眯出精芒,道,“这两个传人自然被四圣者叩下,就如同四圣者出手桎梏了罗森一般。但更让人吃惊的,并不是这两个罗森传人而是乔装打扮化名刘福参加普天院比,却离奇成为普天院比第一的那个杨泽。正是这两人的兄弟!魔头罗森在这世间的两大传人,正是他的两个大哥,杨阙和杨文渊!”
此话一出。大殿众多客卿哄然炸响。
人们大多都听到了这样的传闻,但也只是市井流言,隐隐约约。毕竟现在在列王山上的杨泽虽然被谕告宣称软禁思过惩戒,然而谁都嗅到了其中不同寻常的味道,列王山四圣并不将其逐出山门,大概也就存了要将他度化成真传弟子的想法。所以至今连盛唐帝国的皇室,也没有任何来自皇家的意见。杨泽极有可能成为新一位的四圣弟子。所以就算听到了这样的传言,谁又敢在下面嚼舌根子?
没想到,迦缪居然在星枢阁,至高顶,圣殿祭祀的告会之上,当众说起这件事。足以引发一阵轰然。
当然更多的客卿,此时已经齐刷刷的将眼珠子,都看向了大殿那一方帷幕。
片刻之后,帷幕背后的圣殿祭祀开口,压下了那所有的窸窣之声,“四大圣者虽然都是至高辈的前辈,然而他们毕竟也是人。且年事也高,难免会犯些错。魔头罗森的两大传人,竟然是此次普天院比第一人的兄弟,可想而知,这是妖人事先拟定的诡计阴谋,目的正是进入列王山,欲行不轨之事。”
有了祭祀的这句话,顿时在场一些客卿,开口昂然道,“此子正是杨泽,如果所记不差,当年我西陀圣女纪灵儿游弋列国之时,在大晔竟受其辱,我圣女险些受其亵渎玷污,此子乃是邪魔外道,如今已逐渐崭露头角,若放任不管,迟早会做大,成为祸害,只怕我西陀要早日锄魔卫道!”
帷幕背后的气机顿时一变,人人感知祭祀大人的气机变化,立即噤声静候。
一道质朴铭牌,突然从帷幕之后飘出,落在了迦缪的手中。
然后传来圣殿祭祀的声音,“此铭牌乃是西陀一位前祖遗物,持有此牌,就是列王山四圣,也必然亲自来见。既然杨泽是邪魔外道,而列王山一时不知如何处置,那么我西陀向四圣要这么一个人,我西陀代列王山处置此人,给天下一个交代。”
说罢,他的声音变得冷厉许多,“此牌上有西陀先祖之血哼,这是列王山当年欠我西陀的,就是四圣见到此铭牌,也必然不可阻拦。你就着此牌要人,将杨泽提回。他既是心术不正,那么就让他当着世人之面,了断在星枢阁,除恶证道。”
众客卿顿时抑制住心头震动。看着迦缪手上的铭牌,一块铭牌,怎么会有西陀先祖之血,而列王山又有什么亏欠西陀?能让迦缪就手中的铭牌,要回人来?
握着手中的铭牌,迦缪一双眼眯得更长了,甚至嘴角,隐隐挂了一份笑意。这十几天中,魔头罗森的传人竟然是杨泽兄弟之事,还真的引起了轩然大波,如今,也该收到效果了吧
列王山峰云盘悬浮盛唐的十七天后,西陀圣使迦缪持一古怪铭牌踏入列王山。
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