第八部 第五回 待机而行,共襄盛举
第八部第五回待机而行,共襄盛举
话说福泉王林重耳的义弟,也是林易之的义弟——吴国公子吴每义在结拜大典上赠送给林重耳一份秘图。
关于晋国的一份攻防地图。
获得这份秘图之后,林重耳爱不释手,连续研究了三天又两夜。
林重耳思忖再三,并参考了太尉管公明的意见之后,决定将这份秘图与侠义大哥林易之分享。
林易之通过将这份秘图上的三十七个位置一一定位分析之后,确认这是一份真实的晋国攻防地图。
林易之遂和福泉王林重耳约定一百天之后,再一次共襄盛举。
福泉王林重耳请侠义大哥林易之留在闽林国指导训练闽林军一周时间。
闽林国太尉管公明和兵马大元帅偓佺作为此次侠义大哥训练闽林军的助手。
这些天来,柳青华化身为丹顶白鹤,载着阴小花到处遨游,她们俩最喜欢飞到金易山了。
柳青华、阴小花跟七叶一枝花有说不完的话儿。
这次,柳青华和阴小花一直关心的姐姐七叶一枝花的“闺阁之事”也有着落了。
有一次,偓佺从七叶一枝花的“花间闺阁”里刚出来,被这姐妹俩碰上了。
柳青华和阴小花虽然打趣七叶一枝花这么美貌的树精之冠怎么会找一个面相如此衰老的偓佺,但心里还是很替姐姐七叶一枝花高兴的。
花开两朵,各表一枝。
且说训练了闽林军七天之后,林易之通过搜索定位,知道了普天之下的第一个科学家墨子这两天来到了闽林国,他决定抽空过去拜见这个中华科学家的先驱者。
一位孕妇做梦梦到了一只金凤凰飞到了屋子里,把这位孕妇吓得一激灵,把肚子里的孩子也吓得一激灵之后就出生了。
墨子因为有个能工巧匠的爸爸,所以从小动手能力特别强,会木、车、皮革、陶、冶金等技术,他制造出了能飞翔三天三夜的木鸢,和承重三十公斤的木车。
由于墨子出身微贱,常自称是“鄙人”或者“贱人”。
墨子曾在儒家学习过儒学,但是在参加完一场葬礼后,他就改变了自己的想法!
因为当时的儒家靠在葬礼上演奏音乐在获取收益,并且儒家提倡的“礼制”中要求孝子要服满三年孝,这三年里孝子是不能从事正常的商业交易和节庆活动,与世隔绝。
墨子看到这里就火了,大操大办葬礼已是劳民伤财,还不让人家正常活动,这合理吗?
而且在他看来儒家在葬礼上演奏音乐,纯属薅羊毛,加重了百姓的负担!
所以墨子开始反对儒家的繁文结节,并创建了墨家学派,公然跟儒家叫板!
墨家是第一个批判儒家的学派,其思想以兼爱、非攻为核心,以尚贤、节用为基本点。
从思想倾向上来说,墨子同情下层人民,自称其学说是“农与工肆之人”的代表,重视实用,强调下层人民的利益。
当时各国之间战争不断,百姓流离失所,墨子很心痛,于是他提出“兼爱、非攻”,即"大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。
是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也"。
墨子希望人与人之间多一点信任,少一点猜忌,国家和国家之间多一点宽容,只打正义的战,不打不义之战。
墨子反对世袭制度,希望国家能够打破身份限制,不拘一格选拔任用人才。
针对繁文缛节,墨子指出要节约以扩大生产!
兼相爱,交相利。
墨子的教育目的是培养“兼士”或“贤士”。
作为“兼士”必须具备三个条件:
厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术。
既要符合道德的要求,思维辩论的要求和知识技能的要求。
墨家“兼士”形象对中国后世的任侠精神给予了很大的启发。
深其深,浅其浅,益其益,尊其尊。
即深者求深,浅者求浅,该增者增,该减者减。
墨子是孤独的,也是伟大的。
墨子肩负着很多,但他从未停下前进的脚步。
侠义大哥林易之对墨子可是神往已久矣。
究竟林易之能否寻得到墨子?
诸位看官,请听下一个回合分解。
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话说福泉王林重耳的义弟,也是林易之的义弟——吴国公子吴每义在结拜大典上赠送给林重耳一份秘图。
关于晋国的一份攻防地图。
获得这份秘图之后,林重耳爱不释手,连续研究了三天又两夜。
林重耳思忖再三,并参考了太尉管公明的意见之后,决定将这份秘图与侠义大哥林易之分享。
林易之通过将这份秘图上的三十七个位置一一定位分析之后,确认这是一份真实的晋国攻防地图。
林易之遂和福泉王林重耳约定一百天之后,再一次共襄盛举。
福泉王林重耳请侠义大哥林易之留在闽林国指导训练闽林军一周时间。
闽林国太尉管公明和兵马大元帅偓佺作为此次侠义大哥训练闽林军的助手。
这些天来,柳青华化身为丹顶白鹤,载着阴小花到处遨游,她们俩最喜欢飞到金易山了。
柳青华、阴小花跟七叶一枝花有说不完的话儿。
这次,柳青华和阴小花一直关心的姐姐七叶一枝花的“闺阁之事”也有着落了。
有一次,偓佺从七叶一枝花的“花间闺阁”里刚出来,被这姐妹俩碰上了。
柳青华和阴小花虽然打趣七叶一枝花这么美貌的树精之冠怎么会找一个面相如此衰老的偓佺,但心里还是很替姐姐七叶一枝花高兴的。
花开两朵,各表一枝。
且说训练了闽林军七天之后,林易之通过搜索定位,知道了普天之下的第一个科学家墨子这两天来到了闽林国,他决定抽空过去拜见这个中华科学家的先驱者。
一位孕妇做梦梦到了一只金凤凰飞到了屋子里,把这位孕妇吓得一激灵,把肚子里的孩子也吓得一激灵之后就出生了。
墨子因为有个能工巧匠的爸爸,所以从小动手能力特别强,会木、车、皮革、陶、冶金等技术,他制造出了能飞翔三天三夜的木鸢,和承重三十公斤的木车。
由于墨子出身微贱,常自称是“鄙人”或者“贱人”。
墨子曾在儒家学习过儒学,但是在参加完一场葬礼后,他就改变了自己的想法!
因为当时的儒家靠在葬礼上演奏音乐在获取收益,并且儒家提倡的“礼制”中要求孝子要服满三年孝,这三年里孝子是不能从事正常的商业交易和节庆活动,与世隔绝。
墨子看到这里就火了,大操大办葬礼已是劳民伤财,还不让人家正常活动,这合理吗?
而且在他看来儒家在葬礼上演奏音乐,纯属薅羊毛,加重了百姓的负担!
所以墨子开始反对儒家的繁文结节,并创建了墨家学派,公然跟儒家叫板!
墨家是第一个批判儒家的学派,其思想以兼爱、非攻为核心,以尚贤、节用为基本点。
从思想倾向上来说,墨子同情下层人民,自称其学说是“农与工肆之人”的代表,重视实用,强调下层人民的利益。
当时各国之间战争不断,百姓流离失所,墨子很心痛,于是他提出“兼爱、非攻”,即"大不攻小也,强不侮弱也,众不贼寡也,诈不欺愚也,贵不傲贱也,富不骄贫也,壮不夺老也。
是以天下庶国,莫以水火毒药兵刃以相害也"。
墨子希望人与人之间多一点信任,少一点猜忌,国家和国家之间多一点宽容,只打正义的战,不打不义之战。
墨子反对世袭制度,希望国家能够打破身份限制,不拘一格选拔任用人才。
针对繁文缛节,墨子指出要节约以扩大生产!
兼相爱,交相利。
墨子的教育目的是培养“兼士”或“贤士”。
作为“兼士”必须具备三个条件:
厚乎德行,辩乎言谈,博乎道术。
既要符合道德的要求,思维辩论的要求和知识技能的要求。
墨家“兼士”形象对中国后世的任侠精神给予了很大的启发。
深其深,浅其浅,益其益,尊其尊。
即深者求深,浅者求浅,该增者增,该减者减。
墨子是孤独的,也是伟大的。
墨子肩负着很多,但他从未停下前进的脚步。
侠义大哥林易之对墨子可是神往已久矣。
究竟林易之能否寻得到墨子?
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