第161章 端午
第161章端午
【陕西人:坏了,站在道德制低点上了#
有个陕西的朋友问,为啥西安不举办赛龙舟?真的太好看了。想买票去广州看加速急转弯和漂移。
正当我疑惑陕西为什么不赛龙舟的时候,网友们——
(我们纪念屈原,屈原可能不高兴……)
(有一说一,端午节都不应该给陕西人放假[狗头])
(低声些,有假放有甜粽子吃还堵不住你想找事儿的嘴吗。)
……
好啊,突然想起屈原为啥投江了,建议明年取消秦人的端午假——】
苏粒噗嗤一下笑出声,她往下刷。
【视频中是一位来自陕西的博主,他拿着手机念着网友们的评论:“端午节不该给陕西人放假,凭啥呀?!”
他往下看,有个网友回复:屈原就是陕西人逼死的[狗头]。
博主不服了:“不是,端午刚过完没几天,我们陕西人怎么就突然一身血债了???
合着我从小过端午吃的都是人血粽子呗。
难道你们平时都吃肉粽子,但我们陕西日常就有一道美食叫做蜂蜜凉粽子。
还端午不给我们陕西人放假。没有我们,屈原能跳江吗?!你们端午能放假吗?!
不讲道理!!!
老秦人凭一国之力,给全国人民争取一天假,造福子孙后代2000年,你就说牛批不牛批~
你们其他六国干啥了?
总共就那么点假,清明、中秋、五一、十一、元旦、春节……
哪一个是你们齐楚燕韩赵魏争取来的←_←
当然这些都是开玩笑,六国的人不要不服气。你要实在不服气,你有本事打到函谷关来~”】
评论区
(湖北网友:亡秦必楚!冲啊!兄弟们!打进函谷关……重复我祖上荣光![发怒],算了周末再去……)
(陕西网友:感谢湖北老表为旅游业做出的贡献[玫瑰])
(没陕西,你们都放不了假,建议陕西放7天[酷拽][酷拽][酷拽])
(战胜国不得多放几天!)
(根据野史记载,楚国的朝堂逼死了屈原,我们秦人为了给屈原报仇,灭了楚国[看])
(陕西网友:对对对,真是为屈原抱不平[酷拽])
(我就说我咋记得小时候过端午节说的是为庆祝屈原投江,怎么长大了端午节是为了纪念屈原……还以为是我记忆出错)
(你才是真正的秦人,大一统都几千年了你还庆祝[捂脸])
(那凭什么让陕西人背《离骚》)
(师夷长技以制夷)
(《离骚》原来是骚我们呢[捂脸])
(他专门写了一篇蛐蛐你们[看])
(当时的秦国除了陕西还包括甘肃、四川、宁夏、一部分青海、一部分山西、一部分河南、一部分湖北[捂脸])
(你悄声些[微笑])
(你也不许过端午)
(坏了,我成坏人了)
(屈原不是被楚怀王逼死的嘛,应该不给湖北人放假才对[看])
(灭六国者六国也,害屈原者楚国也,湖北明年不准放假[OK])
(不对,是张仪气的,他是魏国人)
(陕西:屈原是湖北人,被楚王气死的
湖北:张仪把他气的,他是山西人
山西:咋搞我这来了[宕机])
(好像屈原投江前就有这个节日了)
——————
天幕之下的众人,简直要被后人笑死。怎么过个节日竟然还能有这么多话,连屈原的死都要究根问底,甚至还各自推卸。
这样子想,真是不可思议。千年前的国仇家恨,在千年后,竟然能这样调侃嬉笑,一笑泯恩仇……
都成为了一家人,时间风化了过往的恩怨情仇,如今皆是同胞,也不必敏感……原来这就是大一统啊。
一些人感慨万千,对于统一的感觉更加深刻。
六国之人也是生生气笑,后世的节日怎么还能怪到他们头上,还说总共就那么点假,哪一个是齐楚燕韩赵魏争取来的???
好好好,被秦吞并就算了,几千年过去了,还得被后辈怪罪没多给他们一点节日是吧,冤不冤啊!
若不是天幕,他们也实在想象不出,自己的后人,与那秦地后人相处竟然是这样的拌嘴打趣。
他们在这里勾心斗角打生打死为国悲愤,后人都手牵手过上节日了?!
这前人后人的参差要不要这么大,他们不要面子的嘛!
而且凭什么有了端午节,却没有其他节日,我们六国节日这样多,难道没有一个流传后世,值得全国放个假嘛……六国之人出离悲愤了。
秦,嬴政无语凝噎。
得了,他懂了,大秦又成了次“反派”。看了这么久了天幕,秦被当成反面角色也不是一两回了,说没有不悦是假的。
哪怕秦在后人嘴里也是有夸赞声的,但历史中的一声声“暴秦”实在让嬴政辗转反侧,他可不愿意让大秦再顶着这样的名声千年!
不行,得让大秦的好名声传开来,这屈原投江怎么也要扯上秦了,嬴政觉得简直是危言耸听!
而且端午节,分明是在屈原跳江之前就有的节日。
它从上古时期就已经存在了。古时的五月,又称之为午月,所以五月五日又被称为是午月午日。
它是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日,人们在这一天蓄兰沐浴,以此来达到驱除病痛灾难的效果。
端午节不仅和屈原有关,还和越王勾践,伍子胥等都有着一定的关联。
楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后人就把端午节也作为纪念屈原的节日。
还有伍子胥,是古代水战兵法的开创者。他原为楚国人,父亲伍奢因直谏被楚平王所杀,伍子胥逃至吴国,助吴伐楚。
五战而入楚都郢城,以报杀父兄之仇。
后来吴王夫差采纳太宰伯嚭放回勾践的建议,伍子胥反对吴王的做法,但是夫差没有听他的建议。
再后来,吴王听信谗言,赐子胥宝剑自裁。
临死前,伍子胥留下遗言,要家人在他死后将双眼挖出,挂在东城门上。亲眼看着越国军队入城灭吴。
夫差得知后,暴跳如雷,赶忙命令手下将伍子胥尸首扔进江里。
伍子胥的尸体在五月五日被抛往钱塘江,民间认为,钱塘江潮就是伍子胥指挥水兵来淹夫差的,伍子胥亦成为“潮神”。
百姓为其立祠于江上,于每年忌日即五月初五设祭。因此相传端午节也有纪念伍子胥的意思。
伍子胥可比屈原早生了两百多年,可后人提起端午节想到最多的却是屈原,甚至还扯上了秦国……
后人愿意把这样的节日纪念屈原,可见屈原人格,但可不可以不要带上大秦!!!
嬴政咬牙,有什么办法能让他的大秦名声好一点呢……
他眉头一跳,等等,后人是不是说了什么。
“野史记载,秦人为了给屈原报仇灭掉楚国”?
这是什么话,这哪里是野史,分明是正史!
没错,就得这样宣传大秦!
……
汉,刘彻听着天幕讨论,真是乐不可支。身为汉室天子,他也是精读史书的。
对于屈原投江,有说是心灰意冷绝望自尽的,也有说他想要以死劝谏楚王。
当时,楚国被秦国打败,楚怀王想重新和齐国联合对抗秦国。
秦昭襄王即位后,很客气地给楚怀王写信,请他到武关相会,订立盟约。
楚怀王就跟大臣们商量。屈原说:“秦国像豺狼一样,大王一去,准上他们的圈套。”
可是楚怀王的儿子公子子兰却劝楚怀王去。
他认为把秦国当做敌人,死了好多人,又丢了土地。如今秦国愿意和好,怎么能推辞人家呢。
楚怀王最终听了公子子兰的话,但他刚踏进秦国的武关,立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。
秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国,楚怀王不肯答应,秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来,要楚国大臣拿土地来赎。
楚国大臣为了断绝秦国念想,把太子立为新国君,拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。
楚怀王在秦国被押了一年多,吃尽苦头,他冒险逃出咸阳,又被秦派兵追捕回去,他连气带病,没有多久就死在秦国。
屈原听了,气愤不已,一国国君竟被这样羞辱!他劝楚顷襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。
可是他这种劝告反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。
他们对楚顷襄王说:“大王没听说屈原数落您吗。
他老跟人家说大王忘了秦国的仇恨,就是不孝,大臣们不主张抗秦,就是不忠。
楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪能不亡国呢。大王,你想想这叫什么话!”
屈原的多次劝谏也惹得楚王很生气,一怒之下罢免了他的官职,并把他赶走了。
屈原在受到排挤后,也是心灰意冷,绝望之下,他只有一死来让楚王清醒,用自己的命,来引起楚王的关注和反思。
可他的这种行为并没有打动这个麻木的君王,最后,六王毕,四海一。
刘彻摇头,战国时也是精彩纷呈,人才辈出,国与国之间周转斡旋,心计迭出,以史为鉴,确实能少走许多弯路啊。
只不过,如今是汉家天下,众生皆是汉人,也不必过于较真,纪念纪念先人精神品格,也就罢了。
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还端午不给我们陕西人放假。没有我们,屈原能跳江吗?!你们端午能放假吗?!
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老秦人凭一国之力,给全国人民争取一天假,造福子孙后代2000年,你就说牛批不牛批~
你们其他六国干啥了?
总共就那么点假,清明、中秋、五一、十一、元旦、春节……
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(《离骚》原来是骚我们呢[捂脸])
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(当时的秦国除了陕西还包括甘肃、四川、宁夏、一部分青海、一部分山西、一部分河南、一部分湖北[捂脸])
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(你也不许过端午)
(坏了,我成坏人了)
(屈原不是被楚怀王逼死的嘛,应该不给湖北人放假才对[看])
(灭六国者六国也,害屈原者楚国也,湖北明年不准放假[OK])
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(陕西:屈原是湖北人,被楚王气死的
湖北:张仪把他气的,他是山西人
山西:咋搞我这来了[宕机])
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而且凭什么有了端午节,却没有其他节日,我们六国节日这样多,难道没有一个流传后世,值得全国放个假嘛……六国之人出离悲愤了。
秦,嬴政无语凝噎。
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哪怕秦在后人嘴里也是有夸赞声的,但历史中的一声声“暴秦”实在让嬴政辗转反侧,他可不愿意让大秦再顶着这样的名声千年!
不行,得让大秦的好名声传开来,这屈原投江怎么也要扯上秦了,嬴政觉得简直是危言耸听!
而且端午节,分明是在屈原跳江之前就有的节日。
它从上古时期就已经存在了。古时的五月,又称之为午月,所以五月五日又被称为是午月午日。
它是上古先民创立用于拜祭龙祖、祈福辟邪的节日,人们在这一天蓄兰沐浴,以此来达到驱除病痛灾难的效果。
端午节不仅和屈原有关,还和越王勾践,伍子胥等都有着一定的关联。
楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽,后人就把端午节也作为纪念屈原的节日。
还有伍子胥,是古代水战兵法的开创者。他原为楚国人,父亲伍奢因直谏被楚平王所杀,伍子胥逃至吴国,助吴伐楚。
五战而入楚都郢城,以报杀父兄之仇。
后来吴王夫差采纳太宰伯嚭放回勾践的建议,伍子胥反对吴王的做法,但是夫差没有听他的建议。
再后来,吴王听信谗言,赐子胥宝剑自裁。
临死前,伍子胥留下遗言,要家人在他死后将双眼挖出,挂在东城门上。亲眼看着越国军队入城灭吴。
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伍子胥的尸体在五月五日被抛往钱塘江,民间认为,钱塘江潮就是伍子胥指挥水兵来淹夫差的,伍子胥亦成为“潮神”。
百姓为其立祠于江上,于每年忌日即五月初五设祭。因此相传端午节也有纪念伍子胥的意思。
伍子胥可比屈原早生了两百多年,可后人提起端午节想到最多的却是屈原,甚至还扯上了秦国……
后人愿意把这样的节日纪念屈原,可见屈原人格,但可不可以不要带上大秦!!!
嬴政咬牙,有什么办法能让他的大秦名声好一点呢……
他眉头一跳,等等,后人是不是说了什么。
“野史记载,秦人为了给屈原报仇灭掉楚国”?
这是什么话,这哪里是野史,分明是正史!
没错,就得这样宣传大秦!
……
汉,刘彻听着天幕讨论,真是乐不可支。身为汉室天子,他也是精读史书的。
对于屈原投江,有说是心灰意冷绝望自尽的,也有说他想要以死劝谏楚王。
当时,楚国被秦国打败,楚怀王想重新和齐国联合对抗秦国。
秦昭襄王即位后,很客气地给楚怀王写信,请他到武关相会,订立盟约。
楚怀王就跟大臣们商量。屈原说:“秦国像豺狼一样,大王一去,准上他们的圈套。”
可是楚怀王的儿子公子子兰却劝楚怀王去。
他认为把秦国当做敌人,死了好多人,又丢了土地。如今秦国愿意和好,怎么能推辞人家呢。
楚怀王最终听了公子子兰的话,但他刚踏进秦国的武关,立刻被秦国预先埋伏下的人马截断了后路。
秦昭襄王逼迫楚怀王把黔中的土地割让给秦国,楚怀王不肯答应,秦昭襄王就把楚怀王押到咸阳软禁起来,要楚国大臣拿土地来赎。
楚国大臣为了断绝秦国念想,把太子立为新国君,拒绝割让土地。这个国君就是楚顷襄王。
楚怀王在秦国被押了一年多,吃尽苦头,他冒险逃出咸阳,又被秦派兵追捕回去,他连气带病,没有多久就死在秦国。
屈原听了,气愤不已,一国国君竟被这样羞辱!他劝楚顷襄王搜罗人才,远离小人,鼓励将士,操练兵马,为国家和怀王报仇雪耻。
可是他这种劝告反倒招来了令尹子兰和靳尚等人的仇视。
他们对楚顷襄王说:“大王没听说屈原数落您吗。
他老跟人家说大王忘了秦国的仇恨,就是不孝,大臣们不主张抗秦,就是不忠。
楚国出了这种不忠不孝的君臣,哪能不亡国呢。大王,你想想这叫什么话!”
屈原的多次劝谏也惹得楚王很生气,一怒之下罢免了他的官职,并把他赶走了。
屈原在受到排挤后,也是心灰意冷,绝望之下,他只有一死来让楚王清醒,用自己的命,来引起楚王的关注和反思。
可他的这种行为并没有打动这个麻木的君王,最后,六王毕,四海一。
刘彻摇头,战国时也是精彩纷呈,人才辈出,国与国之间周转斡旋,心计迭出,以史为鉴,确实能少走许多弯路啊。
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