第466章,飞毯奇术
伊本才退入洞中,只见洞外白影一晃,一白衣老者手持曲木拐杖,立在洞口堵住了伊本的退路,正是党项羌人的首领拓跋守寂。
现下大食真正的统治者是“倭马亚王朝”,因其尚白,唐人称之为“白衣大食”,而大食北方的阿拔斯家族与倭马亚虽同属伊教,但教义不同风俗亦不相同,阿拔斯治下大食人尚黑,唐人不知究竟,只按其旗帜、服色称其为“黑衣大食”。
黑衣大食对白衣大食的统治一直阴奉阳违,发展到如今,已到了白衣大食政令不过大杰河的地步,呼罗珊之地更是尽为黑衣大食所得。
黑衣大食的首领阿布大王尚未公开反叛,但将手下异能之士组建成了“黑袍团”,在大食境内专事煽乱、细作、暗杀之事。
伊本此番入唐,所率的这一百多人,正是呼罗珊黑袍团中的精锐之士,他们在大食纵横万里无往不利,此番入唐更是没把中原豪杰放在眼里,伊本本人不通汉语,军中更只带了一个吐火罗人通译,手下武士亦不知汉人武术为何物。
正是这种傲慢自大导致伊本在中原栽了大跟头,九教大会上被叶归真杀了两名比武的武士也就罢了,又被众人追得跳崖逃跑,这还可推诿是唐人狡诈,此番自以为围困住了古辛上师,却不想反被党项羌的长弓手伏击,顷刻间被杀得一个不剩,究其原因,还是伊本的轻慢所致。
伊本此刻身陷绝境,唯有一个章藏榭还能听得懂大食语,他对章藏榭说了几句,虽然还是一副倨傲的样子,但已不如先前的颐指气使、哼声夺气了。
章藏榭对众人传译道:“伊本先知道,唐人善使诡计,唐人两度胜他,竟没一次是凭着真本领,实在叫人敬佩。”
空空儿听了不禁噗嗤一声笑了出来,道:“这大食人实在好笑,说是先知么,却不会占算,领军打仗大败亏输,却又怪别人使用诡计。此时山穷水尽之际,自己倒用起激将法来了……”
章藏榭听了亦觉好笑,但他性子沉稳内敛,还是不带感情地给伊本传译了。
江朔这时一转身,换作左手握着独孤湘的手,古辛上师的手被他内力震起又复下落,正落在江朔右肩胛上,四人的内力环流仍然通畅。江朔却腾出右手,正面面对伊本,道:“那就由我来领教伊本先知的阵功夫,好叫先知知道唐人无需计谋亦可获胜。”
空空儿却皱眉道:“溯之,你这人什么都好,就是心慈手软,在你手上放过的必死之人不胜枚举,来来来……我和你换个位置,让我一掌拍死这贼厮。”
江朔道:“空空儿,你内力未复,动用真炁太过凶险,还是我来领教伊本的高招吧。”
空空儿道:“那你能保证一掌拍死他么?”
江朔嗫嚅道:“尚未比试怎知必然能将他一掌拍死……”
空空儿道:“哎……尚未动手,你就已经信心不足,可见还是我来打他的好,今日必叫此贼死于我掌下。”
二人你来我往,似乎已将伊本看作了俎上鱼肉,不过是怎么宰割的问题了,伊本心中随怒,面上却不怒反笑。
章藏榭传译他的言语道:“伊本先知道,莫道他不知唐人的诡计,你们手掌相连在一起,可以把几个人的功夫集中在一人身上,他只凭一己之力如何是四人的对手?真要公平决斗那便推举一人,站起来和他一对一决斗。”
此言一出江朔和空空儿均大感为难,虽然他们此刻互相连在一起是为了给空空儿疗伤,但中原气功确实有聚气于一人之术。
若照实解释,遭伊本质疑却也无法自证,此刻行功未得圆满,又无法立起与他过招,二人不禁面面相觑,一时不知如何答复。
洞外的拓跋守寂此刻却道:“这有何难?先知不妨与我打上一架,看看中原功夫与大食功夫孰强孰弱?”
拓跋守寂虽然是党项羌人,但党项早已内附大唐,早已不将自己当异族看待,拓跋守寂的功夫皆出自中原,他说自己和伊本相斗是中原功夫与大食功夫的对决倒也不错。
拓跋守寂的挑战正合伊本之意,他就算斗败洞内之人,只要洞外有这老者和数百长弓手,他便也无法脱身,若和这老人交手时能擒住他,便可以挟制住众长弓手,趁着洞内古辛上师、江朔等人无法起身,逃出生天。
伊本连呼:“哈撒难!哈撒难!”
这是大食语连声叫“好”之意。
江朔却担心拓跋守寂只是弓术了得,若近身格斗未必是这伊本先知的对手,毕竟在斗极峰上他见过伊本手下两名黑袍武士的诡异功夫,只怕伊本的功夫也不会弱。
空空儿也道:“拓跋公,你不要逞强,若他捉了你去要挟崖下的弓手,可就麻烦咯。”
拓跋守寂道:“二位勿忧,我自有破敌之策。”
伊本唯恐他变卦,大喝一声,将手中用以掩护的武士尸体向伊本一抛,同时黑袍一抖向伊本扑去。
拓跋守寂长笑一声,左手一拍,将那武士的尸体推到一边,右手将曲木手杖向前一指,直戳伊本的前胸。
江朔见二人动起手来,不禁心中一阵紧张,空空儿却反而不再焦急,反而悠闲地对江朔道:“溯之,你看这大食先知像不像一个大蝙蝠?”
伊本的黑袍内部与手足相连,江朔原是见过的,此刻他飞跃在半空,手脚张开,袍子连在手脚上,形如方块,如同一块飞起来的黑色毯子,从滑翔的姿态来看,倒也勉强有些像蝙蝠。
但伊本跃起的距离似乎太远了,拓跋守寂手中木杖甚长,也才堪堪能点到他前胸,伊本自己赤手空拳根本不足以攻击到拓跋守寂,然而伊本忽然在空中扇动长袍,居然又向上蹿了一截,避开直戳而来的曲木杖的同时,向着拓跋守寂扑击而下。
这一下倒真有几分像蝙蝠了,但江朔看得紧张,可没有闲情逸致去回空空儿的话。
见对手忽然凭空跃起,拓跋守寂丝毫不见惊慌,他将手杖竖起,望空一指,伊本几乎是把自己的脑袋迎着棒头撞了上去,虽然手杖的胡杨木所制,非金非铁,但这样砸在脑袋却也受不了。
伊本又是双臂一展,长袍鼓风,他的身子居然定在半空之中,紧接着他身子一歪,竟在空中变向,飘到拓跋守寂的侧面,眼看就要从拓跋守寂的身侧挤出洞去。
拓跋守寂横杖一挡,拦在伊本身前,伊本双臂往前一伸,原来他双手倒握着两把短匕,大唐武者可没有这种握法,故而拓跋守寂竟没注意到伊本手上藏了双匕。
伊本手中双匕刀背抵着前臂,锋刃向着拓跋守寂的曲木手杖砸了过来,这一招既有劈斩的锋锐,又有下砸的威猛,拓跋守寂的手杖是胡杨木所制,不被他斩断也要被砸折。
拓跋守寂知道厉害。也不硬接,杖头一挑,避开双匕,向伊本的面门打去,不料伊本头往后仰,双手交叉抚在胸前,双膝落地,从地上滑行而过,非但避开了拓跋守寂的杖击,更向前滑出了洞口。
空空儿在洞内看得清楚,喊道:“啊呀……不好!大蝙蝠要逃跑!”
拓跋守寂喝道:“跑不了!”
半转身形,木杖向后斜着挥出,后发先至,砸在伊本身前,伊本双膝在地上一点,从地面弹起,好像个陀螺一般转了个大圈,非但避开拓跋守寂的手杖,更是移到了洞外,双足已经踏到了崖边。
空空儿道:“啊哟,不好不好,这不是大蝙蝠,是大鲶鱼,简直滑不留手。”
江朔也有些急了,他见过伊本等大食人借助这身黑色的袍子,御空飞行,只要抢到崖边,他可不需要从崖上攀援而下,只需要展开如蝙蝠膜翅一般的黑袍,借助夜空的掩护,说不定能避开长弓手的箭矢,逃出生天。
拓跋守寂似乎也有些急了,他抢步上前,双手紧握曲木手杖,这次却不砸向地上的伊本,而是横举当胸,只等伊本跃到空中,他便挥杖半渡击之,将伊本打个骨断筋折!
然而伊本却并不向外跃出,反而回身往拓跋守寂怀里扎去,左手反握匕首架住曲木手杖,右手一翻,正握匕首,向拓跋守寂当胸攮刺。
伊本这门功夫叫做“飞毯术”,唐人听过大食传奇故事,说什么有魔毯谓之“飞毯”,人坐其上可以飞跃山海,其实世上哪有会飞的毯子。这大食一门奇术。
大食的富豪喜好把宝物藏在坚壁环绕的高塔之上,有些大食盗贼,穿着特殊的长袍,在大风之夜御风飞上高塔,得手后再展开身子飞离,以此法盗宝地上不留任何痕迹,只依稀看见空中有黑色的方毯飞过。
世人颟顸,便以为盗贼是坐着飞毯来去,而这门奇术就被称为“飞毯术”。
阿布大王组建“黑袍团”时,不问出身,广招异能之士,伊本斯人本是大盗,因献此奇术而受到倚重,居然得了“先知”之名,以盗匪出身而得教职,实是天下奇闻。
但“飞毯术”的施展需要借助风势,比如那日他们逃离斗极峰,就是提前算准了午后时辰会起“谷风”,才借助上升风飞走,是夜无风,山崖又低矮,伊本如跃出山崖,一是未必飞得起来,二是就算飞起来也极易被下面的弓手攒射。
因此伊本其实一直没打算跳崖逃跑,他只是假装无心交战,不断试图往外逃跑,待拓跋守寂只知追击而疏于防备之时,忽然反身进攻,这种出乎意料反败为胜的战法,也是大食“黑袍团”刺客的看家绝学。
拓跋守寂的手杖虽然横在胸前,但被伊本左手匕首抵住,挥击不得,木杖是钝器,若不挥舞便难以造成杀伤,江朔惊叫道:“拓跋公小心!”却无法上前救援。
眼看伊本右手匕首就要刺中拓跋守寂的前胸,拓跋守寂却嘴角一扬,握在曲木杖上的左手往回一拉,牵出一条细细的弓弦。
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现下大食真正的统治者是“倭马亚王朝”,因其尚白,唐人称之为“白衣大食”,而大食北方的阿拔斯家族与倭马亚虽同属伊教,但教义不同风俗亦不相同,阿拔斯治下大食人尚黑,唐人不知究竟,只按其旗帜、服色称其为“黑衣大食”。
黑衣大食对白衣大食的统治一直阴奉阳违,发展到如今,已到了白衣大食政令不过大杰河的地步,呼罗珊之地更是尽为黑衣大食所得。
黑衣大食的首领阿布大王尚未公开反叛,但将手下异能之士组建成了“黑袍团”,在大食境内专事煽乱、细作、暗杀之事。
伊本此番入唐,所率的这一百多人,正是呼罗珊黑袍团中的精锐之士,他们在大食纵横万里无往不利,此番入唐更是没把中原豪杰放在眼里,伊本本人不通汉语,军中更只带了一个吐火罗人通译,手下武士亦不知汉人武术为何物。
正是这种傲慢自大导致伊本在中原栽了大跟头,九教大会上被叶归真杀了两名比武的武士也就罢了,又被众人追得跳崖逃跑,这还可推诿是唐人狡诈,此番自以为围困住了古辛上师,却不想反被党项羌的长弓手伏击,顷刻间被杀得一个不剩,究其原因,还是伊本的轻慢所致。
伊本此刻身陷绝境,唯有一个章藏榭还能听得懂大食语,他对章藏榭说了几句,虽然还是一副倨傲的样子,但已不如先前的颐指气使、哼声夺气了。
章藏榭对众人传译道:“伊本先知道,唐人善使诡计,唐人两度胜他,竟没一次是凭着真本领,实在叫人敬佩。”
空空儿听了不禁噗嗤一声笑了出来,道:“这大食人实在好笑,说是先知么,却不会占算,领军打仗大败亏输,却又怪别人使用诡计。此时山穷水尽之际,自己倒用起激将法来了……”
章藏榭听了亦觉好笑,但他性子沉稳内敛,还是不带感情地给伊本传译了。
江朔这时一转身,换作左手握着独孤湘的手,古辛上师的手被他内力震起又复下落,正落在江朔右肩胛上,四人的内力环流仍然通畅。江朔却腾出右手,正面面对伊本,道:“那就由我来领教伊本先知的阵功夫,好叫先知知道唐人无需计谋亦可获胜。”
空空儿却皱眉道:“溯之,你这人什么都好,就是心慈手软,在你手上放过的必死之人不胜枚举,来来来……我和你换个位置,让我一掌拍死这贼厮。”
江朔道:“空空儿,你内力未复,动用真炁太过凶险,还是我来领教伊本的高招吧。”
空空儿道:“那你能保证一掌拍死他么?”
江朔嗫嚅道:“尚未比试怎知必然能将他一掌拍死……”
空空儿道:“哎……尚未动手,你就已经信心不足,可见还是我来打他的好,今日必叫此贼死于我掌下。”
二人你来我往,似乎已将伊本看作了俎上鱼肉,不过是怎么宰割的问题了,伊本心中随怒,面上却不怒反笑。
章藏榭传译他的言语道:“伊本先知道,莫道他不知唐人的诡计,你们手掌相连在一起,可以把几个人的功夫集中在一人身上,他只凭一己之力如何是四人的对手?真要公平决斗那便推举一人,站起来和他一对一决斗。”
此言一出江朔和空空儿均大感为难,虽然他们此刻互相连在一起是为了给空空儿疗伤,但中原气功确实有聚气于一人之术。
若照实解释,遭伊本质疑却也无法自证,此刻行功未得圆满,又无法立起与他过招,二人不禁面面相觑,一时不知如何答复。
洞外的拓跋守寂此刻却道:“这有何难?先知不妨与我打上一架,看看中原功夫与大食功夫孰强孰弱?”
拓跋守寂虽然是党项羌人,但党项早已内附大唐,早已不将自己当异族看待,拓跋守寂的功夫皆出自中原,他说自己和伊本相斗是中原功夫与大食功夫的对决倒也不错。
拓跋守寂的挑战正合伊本之意,他就算斗败洞内之人,只要洞外有这老者和数百长弓手,他便也无法脱身,若和这老人交手时能擒住他,便可以挟制住众长弓手,趁着洞内古辛上师、江朔等人无法起身,逃出生天。
伊本连呼:“哈撒难!哈撒难!”
这是大食语连声叫“好”之意。
江朔却担心拓跋守寂只是弓术了得,若近身格斗未必是这伊本先知的对手,毕竟在斗极峰上他见过伊本手下两名黑袍武士的诡异功夫,只怕伊本的功夫也不会弱。
空空儿也道:“拓跋公,你不要逞强,若他捉了你去要挟崖下的弓手,可就麻烦咯。”
拓跋守寂道:“二位勿忧,我自有破敌之策。”
伊本唯恐他变卦,大喝一声,将手中用以掩护的武士尸体向伊本一抛,同时黑袍一抖向伊本扑去。
拓跋守寂长笑一声,左手一拍,将那武士的尸体推到一边,右手将曲木手杖向前一指,直戳伊本的前胸。
江朔见二人动起手来,不禁心中一阵紧张,空空儿却反而不再焦急,反而悠闲地对江朔道:“溯之,你看这大食先知像不像一个大蝙蝠?”
伊本的黑袍内部与手足相连,江朔原是见过的,此刻他飞跃在半空,手脚张开,袍子连在手脚上,形如方块,如同一块飞起来的黑色毯子,从滑翔的姿态来看,倒也勉强有些像蝙蝠。
但伊本跃起的距离似乎太远了,拓跋守寂手中木杖甚长,也才堪堪能点到他前胸,伊本自己赤手空拳根本不足以攻击到拓跋守寂,然而伊本忽然在空中扇动长袍,居然又向上蹿了一截,避开直戳而来的曲木杖的同时,向着拓跋守寂扑击而下。
这一下倒真有几分像蝙蝠了,但江朔看得紧张,可没有闲情逸致去回空空儿的话。
见对手忽然凭空跃起,拓跋守寂丝毫不见惊慌,他将手杖竖起,望空一指,伊本几乎是把自己的脑袋迎着棒头撞了上去,虽然手杖的胡杨木所制,非金非铁,但这样砸在脑袋却也受不了。
伊本又是双臂一展,长袍鼓风,他的身子居然定在半空之中,紧接着他身子一歪,竟在空中变向,飘到拓跋守寂的侧面,眼看就要从拓跋守寂的身侧挤出洞去。
拓跋守寂横杖一挡,拦在伊本身前,伊本双臂往前一伸,原来他双手倒握着两把短匕,大唐武者可没有这种握法,故而拓跋守寂竟没注意到伊本手上藏了双匕。
伊本手中双匕刀背抵着前臂,锋刃向着拓跋守寂的曲木手杖砸了过来,这一招既有劈斩的锋锐,又有下砸的威猛,拓跋守寂的手杖是胡杨木所制,不被他斩断也要被砸折。
拓跋守寂知道厉害。也不硬接,杖头一挑,避开双匕,向伊本的面门打去,不料伊本头往后仰,双手交叉抚在胸前,双膝落地,从地上滑行而过,非但避开了拓跋守寂的杖击,更向前滑出了洞口。
空空儿在洞内看得清楚,喊道:“啊呀……不好!大蝙蝠要逃跑!”
拓跋守寂喝道:“跑不了!”
半转身形,木杖向后斜着挥出,后发先至,砸在伊本身前,伊本双膝在地上一点,从地面弹起,好像个陀螺一般转了个大圈,非但避开拓跋守寂的手杖,更是移到了洞外,双足已经踏到了崖边。
空空儿道:“啊哟,不好不好,这不是大蝙蝠,是大鲶鱼,简直滑不留手。”
江朔也有些急了,他见过伊本等大食人借助这身黑色的袍子,御空飞行,只要抢到崖边,他可不需要从崖上攀援而下,只需要展开如蝙蝠膜翅一般的黑袍,借助夜空的掩护,说不定能避开长弓手的箭矢,逃出生天。
拓跋守寂似乎也有些急了,他抢步上前,双手紧握曲木手杖,这次却不砸向地上的伊本,而是横举当胸,只等伊本跃到空中,他便挥杖半渡击之,将伊本打个骨断筋折!
然而伊本却并不向外跃出,反而回身往拓跋守寂怀里扎去,左手反握匕首架住曲木手杖,右手一翻,正握匕首,向拓跋守寂当胸攮刺。
伊本这门功夫叫做“飞毯术”,唐人听过大食传奇故事,说什么有魔毯谓之“飞毯”,人坐其上可以飞跃山海,其实世上哪有会飞的毯子。这大食一门奇术。
大食的富豪喜好把宝物藏在坚壁环绕的高塔之上,有些大食盗贼,穿着特殊的长袍,在大风之夜御风飞上高塔,得手后再展开身子飞离,以此法盗宝地上不留任何痕迹,只依稀看见空中有黑色的方毯飞过。
世人颟顸,便以为盗贼是坐着飞毯来去,而这门奇术就被称为“飞毯术”。
阿布大王组建“黑袍团”时,不问出身,广招异能之士,伊本斯人本是大盗,因献此奇术而受到倚重,居然得了“先知”之名,以盗匪出身而得教职,实是天下奇闻。
但“飞毯术”的施展需要借助风势,比如那日他们逃离斗极峰,就是提前算准了午后时辰会起“谷风”,才借助上升风飞走,是夜无风,山崖又低矮,伊本如跃出山崖,一是未必飞得起来,二是就算飞起来也极易被下面的弓手攒射。
因此伊本其实一直没打算跳崖逃跑,他只是假装无心交战,不断试图往外逃跑,待拓跋守寂只知追击而疏于防备之时,忽然反身进攻,这种出乎意料反败为胜的战法,也是大食“黑袍团”刺客的看家绝学。
拓跋守寂的手杖虽然横在胸前,但被伊本左手匕首抵住,挥击不得,木杖是钝器,若不挥舞便难以造成杀伤,江朔惊叫道:“拓跋公小心!”却无法上前救援。
眼看伊本右手匕首就要刺中拓跋守寂的前胸,拓跋守寂却嘴角一扬,握在曲木杖上的左手往回一拉,牵出一条细细的弓弦。
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