第65章 游列国,天下悲恸
第65章游列国,天下悲恸
鲁哀公二年,白国二百七十七年
孔子由鲁国到卫国。卫灵公问政于孔子,孔子知道卫灵公只是徒有爱才的虚名,所以婉言拒绝了卫灵公。
孔子在卫国住不下去,离开卫国西行。经过曹国,曹伯阳没有接见孔子。无奈,在曹国稍作停留,来到宋国,宋司马桓魋讨厌孔子,扬言要加害孔子,孔子听说后只好微服而行。
楚王听说孔子是个贤能之人,于是亲笔传信给孔子说愿意任用他,请他来楚国施政,孔子听后很高兴,立马启程前往楚国。五十九岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国再往楚国而去。
刚到陈国,陈国人听说孔子将要去楚国施政,他们害怕孔子将楚国治理强大,危害到自己,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮七日。最后还是子贡找到楚人,楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。
但是楚人告诉孔子,楚王已经薨逝了,国内的大夫们不欢迎你,请你另寻他处吧!孔子听后十分感慨,这是自己距离实现自己梦想最近的一次啊!
鲁哀公三年,白国二百七十八年
孔子六十岁,称自己这时候,能正确对待各种言论,不觉得不顺。
孔子从陈国路过郑国,在郑国都城附近遭遇兵乱,无奈让弟子们分散出逃,约定在郑国都城的东门集合。与弟子失散后孔子最先到达,于是独自在东门等候弟子来寻找。
端木赐在问路时,那人问他去郑都干什么?端木赐说寻找恩师,那人又说,我在郑都东门看到一老者,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像郑子产,可是从腰部以下比禹短了三寸,一副狼狈不堪的样子,活像一条丧家之犬啊!
端木赐听后很是伤心,直到找到孔子,心中也没有放下,孔子见他有心事,询问,端木赐将路人的话说了出来,不料孔子听后哈哈大笑的说道:“他形容我的相貌,不一定对,但说我像条丧家之犬,对极了!对极了!哈哈哈!”
秋,鲁国来信召请孔子的弟子冉求出仕,孔子听后很高兴说:“鲁国召请冉求,绝不会小用他,将会重用他。”然后又说:
“求啊!回去吧!回去吧!我的徒弟们都志向高远,文采斐然而有章法,我已经不知道该如何调教他们了啊!”
在冉求启程之时,众弟子都背着孔子小声给冉求说:“夫子是很想回鲁国的,所以你要是得到重用,一定要想办法召回夫子啊!”
冉求闻言说:“求知道了,各位师兄弟放心,我一定会尽全力请求君上召请夫子回国的!”
鲁哀公五年,白国二百八十年
孔子从蔡国来到叶国。叶国君主叶公向孔子问政,并与孔子讨论有关正直的道德问题。期间叶公问仲由孔子的为人,仲由不知道该如何描述便没有回答。
孔子听说了这件事,对仲由说:“由啊,伱怎么不回答他呢?”
仲由说:“我实在不知道该如何描述夫子。”
孔子笑着说:“下次要是有人再问起孔丘其人的为人,你可以这样回答:‘孔丘其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,却不知老之将至’”
鲁哀公六年,白国二百八十一年
孔子与弟子行至陈国、蔡国之间,又被兵乱所困,被困至绝粮,甚至许多弟子因困饿而病,白师见状,主动提出去最近的楚国求救,临行前,孔子不忍的说道:“师啊,一定要小心啊!要是冲不出去,一定要返回来啊,只要保得性命,我们回来再想办法。”
白师看着孔子,安慰的说道:“夫子,请放心,我一定会请来援兵,还请在这里等我!”说完带着书童驾车而去。
白师到达楚国边邑的时候,向楚军展示了自己白国公孙的身份,然后见到了百里奚的后人,此时他正在军中任职,然后通过百里氏,得以面见楚王。
向楚王说:“大王,您的阿父曾经想要任用家师,但是因为各种原因失败了,这不是家师不够贤能,而是时机不对的缘故。治理国家是需要人才的,更何况像楚国这么大的国家,需要的人才就更多了。
您也知道家师的弟子没有三千也有两千,之后还会更多,这些人都是学识渊博,品德高尚的人才啊!如果您解救了家师,还害怕我的那些师兄弟们不来投奔您吗?这是一次多么好的招揽人才的机会啊!还请大王考虑!”
楚王听后确实有道理,于是派百里氏领兵前往陈蔡之间,解救孔子及其弟子。
在孔门弟子们饿的奄奄一息的时候,白师领着的援兵终于到了。脱困以后,孔子又从楚国去往卫国。
鲁哀公七年,白国二百八十二年
孔子又回到卫国,主张在卫国为政先要正名。被君夫人南子所阻扰。
鲁哀公十一年,白国二百八十六年
齐国派军队讨伐鲁国,孔子弟子冉求率鲁师与齐作战,获胜。季康子问冉求指挥才能从何而来,冉求说是向孔子学来的。
于是六十八岁的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以重礼迎孔子归鲁国。
孔子周游列国十四年,至此终于再次回到阔别已久的鲁国。
孔子回到鲁国后虽有心从政,但仍是被敬而不用,被封为国老,只是有疑问的时候供以咨询。
季康子欲施行田赋,孔子反对。对冉求说:
“判断一个人的行为是不是君子的行为,应该用他的礼数来判断。施舍的时候,会从重付出;做事的时候,会中庸而行之;死的时候,会对自己薄葬。”
鲁哀公十二年,白国二百八十七年
孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天,孔子的儿子孔鲤去世。
鲁哀公十三年,白国二百八十七年
孔子七十岁,称自己这个时候即使随心行事也可以不逾越规矩。
这一年,孔子最爱的弟子颜回先他而死,孔子十分悲伤哭道:“噫!天丧予!天丧予!
这时,仲由前往卫国出仕,白师也返回白国继位世子,端木赐常年出使国外,孔子不禁感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了。
鲁哀公十五年,白国二百八十九年
孔子的弟子仲由死于卫国内乱,在战斗中突然有人将仲由的帽绳斩断,仲由想起孔子说的:“君子正其衣冠,尊其瞻视”
又看自己今日是必死了,于是仲由立马大喝停手说:
“君子死而冠不免。”
然后在敌军的注视下重新戴好帽冠,再次开始了战斗,但最终还是被杀死了,而且还被剁成了肉酱。
孔子听说后悲痛欲绝说:“噫,天诛予!”
经过一系列的打击,孔子已经知道自己就要大限将至了。
鲁哀公十六年,白国二百九十年
端木赐出使回来,来见孔子,孔子正好柱杖依于门前,两人遥遥相望。孔子责问端木赐道:“赐啊,你怎么来得这么晚啊?”
然后又叹息的唱道:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”
孔子流着眼泪说:“天下无道已经很久很久了,但是除了困于太行山的白国依然没有人肯采纳自己的主张。这样看来自己的主张是不可能实现了。
我听说夏朝的人死时会梦到在东阶殡殓,周朝的人死时会在西阶殡殓,殷商的人死时会在两个楹柱之间。
而昨天黄昏之时,我梦见了自己坐在两楹之间,在被其他人祭奠,看来自己的祖先就是殷商人啊!”
鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,终年七十三岁,葬于鲁国曲阜城北泗水岸边。
孔子卒后,来祭祀的弟子多不胜数,曲阜大街为之一堵,各地的孔门弟子都蜂拥而来。
每天都能在孔子的灵柩前听到哭喊声。
孔子下葬,封墓后,依然有弟子络绎不绝的前来祭拜。
一天,一辆马车咕噜噜的来到墓前,端木赐像往常一样前去迎接,看到下车的身穿麻衣的老中少三人,端木赐立马知道是谁来了。
“白庭师兄!白师师弟!”
白庭三人回礼,三人随着端木赐在夫子墓前祭拜完后,众人前往守墓营地交谈。守墓营地就如同一个小村庄,里面有许多孔门弟子穿着麻衣为孔子守墓。
在经过不断的行礼后,众人终于到了端木赐的帐篷。
满头银发的白庭说:“师弟,国中现在没有人,因此我只能在此守墓三天,三天后我就要回去了。但是白师会在这里带着其子白义守墓三年,三年之后也必须回国接替我。
不过之后会让白义继续代替我们父子守墓,直至六年期满”
端木赐表示理解,白庭又说:“这次来还有一件事是请求你收下白义这个弟子,在我们回白国的时候,希望你能替我们教导他。”
端木赐看着这个十五岁的小子,很是喜欢,于是很高兴的就收下了。之后几人聊了一会儿,就前去空地建接下来几年要住的房屋了。
宋景公四十一年,白国二百九十三年
一个庶民家庭,一个孩子出生了,他的哭啼之声响彻天地,引得黑云翻滚,狂风大作,但黑云其中隐隐约约仿佛蕴含着一抹金光。
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鲁哀公二年,白国二百七十七年
孔子由鲁国到卫国。卫灵公问政于孔子,孔子知道卫灵公只是徒有爱才的虚名,所以婉言拒绝了卫灵公。
孔子在卫国住不下去,离开卫国西行。经过曹国,曹伯阳没有接见孔子。无奈,在曹国稍作停留,来到宋国,宋司马桓魋讨厌孔子,扬言要加害孔子,孔子听说后只好微服而行。
楚王听说孔子是个贤能之人,于是亲笔传信给孔子说愿意任用他,请他来楚国施政,孔子听后很高兴,立马启程前往楚国。五十九岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国再往楚国而去。
刚到陈国,陈国人听说孔子将要去楚国施政,他们害怕孔子将楚国治理强大,危害到自己,于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮七日。最后还是子贡找到楚人,楚国派兵迎孔子,孔子师徒才免于一死。
但是楚人告诉孔子,楚王已经薨逝了,国内的大夫们不欢迎你,请你另寻他处吧!孔子听后十分感慨,这是自己距离实现自己梦想最近的一次啊!
鲁哀公三年,白国二百七十八年
孔子六十岁,称自己这时候,能正确对待各种言论,不觉得不顺。
孔子从陈国路过郑国,在郑国都城附近遭遇兵乱,无奈让弟子们分散出逃,约定在郑国都城的东门集合。与弟子失散后孔子最先到达,于是独自在东门等候弟子来寻找。
端木赐在问路时,那人问他去郑都干什么?端木赐说寻找恩师,那人又说,我在郑都东门看到一老者,他的额头像唐尧,脖子像皋陶,肩膀像郑子产,可是从腰部以下比禹短了三寸,一副狼狈不堪的样子,活像一条丧家之犬啊!
端木赐听后很是伤心,直到找到孔子,心中也没有放下,孔子见他有心事,询问,端木赐将路人的话说了出来,不料孔子听后哈哈大笑的说道:“他形容我的相貌,不一定对,但说我像条丧家之犬,对极了!对极了!哈哈哈!”
秋,鲁国来信召请孔子的弟子冉求出仕,孔子听后很高兴说:“鲁国召请冉求,绝不会小用他,将会重用他。”然后又说:
“求啊!回去吧!回去吧!我的徒弟们都志向高远,文采斐然而有章法,我已经不知道该如何调教他们了啊!”
在冉求启程之时,众弟子都背着孔子小声给冉求说:“夫子是很想回鲁国的,所以你要是得到重用,一定要想办法召回夫子啊!”
冉求闻言说:“求知道了,各位师兄弟放心,我一定会尽全力请求君上召请夫子回国的!”
鲁哀公五年,白国二百八十年
孔子从蔡国来到叶国。叶国君主叶公向孔子问政,并与孔子讨论有关正直的道德问题。期间叶公问仲由孔子的为人,仲由不知道该如何描述便没有回答。
孔子听说了这件事,对仲由说:“由啊,伱怎么不回答他呢?”
仲由说:“我实在不知道该如何描述夫子。”
孔子笑着说:“下次要是有人再问起孔丘其人的为人,你可以这样回答:‘孔丘其为人也,学道不倦,诲人不厌,发愤忘食,乐以忘忧,却不知老之将至’”
鲁哀公六年,白国二百八十一年
孔子与弟子行至陈国、蔡国之间,又被兵乱所困,被困至绝粮,甚至许多弟子因困饿而病,白师见状,主动提出去最近的楚国求救,临行前,孔子不忍的说道:“师啊,一定要小心啊!要是冲不出去,一定要返回来啊,只要保得性命,我们回来再想办法。”
白师看着孔子,安慰的说道:“夫子,请放心,我一定会请来援兵,还请在这里等我!”说完带着书童驾车而去。
白师到达楚国边邑的时候,向楚军展示了自己白国公孙的身份,然后见到了百里奚的后人,此时他正在军中任职,然后通过百里氏,得以面见楚王。
向楚王说:“大王,您的阿父曾经想要任用家师,但是因为各种原因失败了,这不是家师不够贤能,而是时机不对的缘故。治理国家是需要人才的,更何况像楚国这么大的国家,需要的人才就更多了。
您也知道家师的弟子没有三千也有两千,之后还会更多,这些人都是学识渊博,品德高尚的人才啊!如果您解救了家师,还害怕我的那些师兄弟们不来投奔您吗?这是一次多么好的招揽人才的机会啊!还请大王考虑!”
楚王听后确实有道理,于是派百里氏领兵前往陈蔡之间,解救孔子及其弟子。
在孔门弟子们饿的奄奄一息的时候,白师领着的援兵终于到了。脱困以后,孔子又从楚国去往卫国。
鲁哀公七年,白国二百八十二年
孔子又回到卫国,主张在卫国为政先要正名。被君夫人南子所阻扰。
鲁哀公十一年,白国二百八十六年
齐国派军队讨伐鲁国,孔子弟子冉求率鲁师与齐作战,获胜。季康子问冉求指挥才能从何而来,冉求说是向孔子学来的。
于是六十八岁的孔子在其弟子冉求的努力下,季康子派人以重礼迎孔子归鲁国。
孔子周游列国十四年,至此终于再次回到阔别已久的鲁国。
孔子回到鲁国后虽有心从政,但仍是被敬而不用,被封为国老,只是有疑问的时候供以咨询。
季康子欲施行田赋,孔子反对。对冉求说:
“判断一个人的行为是不是君子的行为,应该用他的礼数来判断。施舍的时候,会从重付出;做事的时候,会中庸而行之;死的时候,会对自己薄葬。”
鲁哀公十二年,白国二百八十七年
孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天,孔子的儿子孔鲤去世。
鲁哀公十三年,白国二百八十七年
孔子七十岁,称自己这个时候即使随心行事也可以不逾越规矩。
这一年,孔子最爱的弟子颜回先他而死,孔子十分悲伤哭道:“噫!天丧予!天丧予!
这时,仲由前往卫国出仕,白师也返回白国继位世子,端木赐常年出使国外,孔子不禁感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生,此时却都不在身边受教了。
鲁哀公十五年,白国二百八十九年
孔子的弟子仲由死于卫国内乱,在战斗中突然有人将仲由的帽绳斩断,仲由想起孔子说的:“君子正其衣冠,尊其瞻视”
又看自己今日是必死了,于是仲由立马大喝停手说:
“君子死而冠不免。”
然后在敌军的注视下重新戴好帽冠,再次开始了战斗,但最终还是被杀死了,而且还被剁成了肉酱。
孔子听说后悲痛欲绝说:“噫,天诛予!”
经过一系列的打击,孔子已经知道自己就要大限将至了。
鲁哀公十六年,白国二百九十年
端木赐出使回来,来见孔子,孔子正好柱杖依于门前,两人遥遥相望。孔子责问端木赐道:“赐啊,你怎么来得这么晚啊?”
然后又叹息的唱道:“太山坏乎!梁柱摧乎!哲人萎乎!”
孔子流着眼泪说:“天下无道已经很久很久了,但是除了困于太行山的白国依然没有人肯采纳自己的主张。这样看来自己的主张是不可能实现了。
我听说夏朝的人死时会梦到在东阶殡殓,周朝的人死时会在西阶殡殓,殷商的人死时会在两个楹柱之间。
而昨天黄昏之时,我梦见了自己坐在两楹之间,在被其他人祭奠,看来自己的祖先就是殷商人啊!”
鲁哀公十六年二月十一日(公元前479年4月11日),孔子患病不愈而卒,终年七十三岁,葬于鲁国曲阜城北泗水岸边。
孔子卒后,来祭祀的弟子多不胜数,曲阜大街为之一堵,各地的孔门弟子都蜂拥而来。
每天都能在孔子的灵柩前听到哭喊声。
孔子下葬,封墓后,依然有弟子络绎不绝的前来祭拜。
一天,一辆马车咕噜噜的来到墓前,端木赐像往常一样前去迎接,看到下车的身穿麻衣的老中少三人,端木赐立马知道是谁来了。
“白庭师兄!白师师弟!”
白庭三人回礼,三人随着端木赐在夫子墓前祭拜完后,众人前往守墓营地交谈。守墓营地就如同一个小村庄,里面有许多孔门弟子穿着麻衣为孔子守墓。
在经过不断的行礼后,众人终于到了端木赐的帐篷。
满头银发的白庭说:“师弟,国中现在没有人,因此我只能在此守墓三天,三天后我就要回去了。但是白师会在这里带着其子白义守墓三年,三年之后也必须回国接替我。
不过之后会让白义继续代替我们父子守墓,直至六年期满”
端木赐表示理解,白庭又说:“这次来还有一件事是请求你收下白义这个弟子,在我们回白国的时候,希望你能替我们教导他。”
端木赐看着这个十五岁的小子,很是喜欢,于是很高兴的就收下了。之后几人聊了一会儿,就前去空地建接下来几年要住的房屋了。
宋景公四十一年,白国二百九十三年
一个庶民家庭,一个孩子出生了,他的哭啼之声响彻天地,引得黑云翻滚,狂风大作,但黑云其中隐隐约约仿佛蕴含着一抹金光。
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