第355章 金蝉脱壳,文明构造
第355章金蝉脱壳,文明构造
灊县光复,整个庐江郡的蛮乱已经被全部平定,如今剩下的,就只有零星的蛮族,大的蛮军已经没有了。
将这几个月全部的经过,斟酌的写入奏书,并为麾下的将士依据功劳,请功。写完后,卢植将奏书交给麾下的骑士,让他快马加鞭,送往雒阳,等待下一步请示。
光和三年
五月
卢植的奏书抵达雒阳,刘宏见庐江蛮乱已经平息,十分高兴,下令将卢植拔擢为侍中、尚书,其余一干功臣都有所奖赏,或升职,或奖赏。并命令卢植带着全部禁军择日班师回朝。
其中在此战立有大功的寻阳县县尉孙坚,被刘宏升为九江郡司马,并伴有兵器,甲胃一套,以资奖赏。
而汉中的板楯蛮之乱,也在程苞上任太守之位后,凭借自身在汉中的威望,以及公平公正的行事风格,安抚下来。蛮人全部退回山里,蜀地重新平稳下来。
刘宏见天下升平,又陷入了西园的玩乐之中,将所有的政事都丢给新任中常侍张让和中常侍赵忠处理。
舒县,孙坚送别启程回师的卢植,站在空旷的田野上,看着广阔的天空,闭上眼,享受着这一刻:“孙氏,就从我这一刻重新复兴吧!”
孙坚,吴郡富春县人,祖上是东阳侯孙印,原为白国五氏族之一,因为叛白投汉而被白氏所恶,虽然被刘邦保了下来,但是等到刘邦逝世后,白氏影响力开始进入汉廷中央,孙印不敢再在长安逗留,一溜烟跑回了位于会稽郡的封地。
仁帝时,白氏在汉廷的权势达到了顶峰,身为仁后的后族,又是朝中重臣,开国大公。孙氏在会稽郡的日子很不好过。
当地的郡守死死的盯着孙氏的一举一动,想要从他们的身上找到错处,去向白氏请功。
但是孙印也不是蠢人,在留下白氏在朝一日,孙氏不可一日违制的遗言后,郁郁而终,这个孙武孙膑的后人,白国天生的军事天才,就这样在这蛮荒之地,抱着高深的兵法,死于病榻之上。
孙印死后,不代表白氏放过了孙氏,可能孙印也没有想到,白氏的影响力在朝中居然坚挺如此之久,甚至于一度把持朝政。
因此东阳孙氏仅汉一朝,没有出过一位中央官员,就连会稽郡的郡吏之位,也少有落到孙氏手上的。
因为被压制,孙氏的发展十分困难,当初白氏商会遍及天下,东阳身为一个县,按理说,也应该有一个商点,但是不知道怎么回事,整个会稽郡,就只有东阳县没有。
于是孙氏的发展渐渐被断绝,子弟四散而去,当初的一个县,沦落为如今的一个小村子,是为东阳村。
而东阳侯的爵位,也在武帝时候,因为交不够贡品,被剥夺,孙氏彻底沦为一个豪强,而且随着时间的关系,就连豪强的地位也不能保证,只能在一村之地苟活。
若不是孙氏还抱有当世最全的兵法和练兵法等传承,恐怕在前汉时就已经彻底泯然众人矣。
而孙坚祖上就是前汉末年的时候,趁着天下大乱,从东阳逃出来的孙氏嫡系子弟,他们带着传承,在吴郡富春县落户,并逐渐发展为一个小豪强,为了不让其他人产生不该有的心思,他们从来不提起自家孙姓的来源。
为了让自家的崛起,免受白氏的阻击,当出现孙坚这样一个在少年时就显露武名的天才时,富春孙氏决定将他送至庐江郡任职,就是为了彻底摆脱东阳孙氏的影响。
事实证明,孙氏金蝉脱壳的策略十分成功,在白氏逐渐开始分离自己体量的今天,白氏没心思去探究一个姓孙的小豪强家族是不是白氏叛臣之后。
只要孙氏和东阳不一起出现,就基本上不会引起白氏的注意,当然,若是孙氏今后成为影响天下走向的重要势力,或是出现几个名动天下的孙姓重要人物,
白氏为了了解天下动向,收集他们的信息,富春孙氏就再也藏不住了,不过到那时,白氏又该怎么对付他们,就很难说了。
孙坚之所以年仅三十岁就能冲锋陷阵,指挥军队,犹如一个沙场老将,靠的就是祖上流传下来的将兵法、练兵法、军法、锻体法。
这些都是孙印当初从白国叛逃大汉时,悄悄从白国其他氏族那里偷的。
其中除了将兵法是自己的,练兵法是原氏的,军法是全氏的,锻体法是白氏的。这些可都是四大氏数百年不断实验试错后,得出的珍贵成熟的经验和体系。
十二月
贵人何氏生育皇子辩,刘宏大喜,立何氏为皇后,何皇后父亲何真被追封为车骑将军、舞阳宣德侯;母亲被接入宫中居住,封为舞阳君。
其大兄何进和二兄何苗都被招入朝廷担任要职,何进被晋升为侍中、将作大匠、河南尹,何苗被提拔为虎贲中郎将。
何氏一门荣极一时,仿佛自上一个显赫的窦氏外戚消失后,外戚集团似乎又要重新登上历史舞台。
如今朝中以十二中常侍为首的宦官专权,而以汝南袁氏为首的皇党犹如鹌鹑,对宦官的肆意妄为全然看不见。纵使是以太尉杨赐为首的清流大臣们,明里暗里的反抗宦官。
但是都因为刘宏对十二常侍的放纵而宣告失败,反而损失许多朝廷肱骨。
如今何氏显贵,他们要想指染朝政,就必须要对宦官相对,这是给清流派送上门的盟友。
不仅如此,在何氏还没有显贵的时候,何进就因为何贵人的身份,担任了颍川太守。在颍川任上,他与清流派的士人关系十分要好,这进一步为双方开展更深层次的合作,打下基础。
颍川,是天下世家大族的集中地之一,也是清流派的重要根据地,其中颍阴县的荀氏、许县的陈氏、长社县的钟氏、鄢陵的庾氏是颍川郡最大的四大氏族世家。
整个天下世家大体上分为三派。
首要的,就是以河北白氏为主,可以称之为白派,成员主要都是些从白国分出来的世家,他们大多集中在河北之地。
白派组织严明,分工明确,又有白氏作为领袖,能够发挥出百分之九十的力量,因此在天下占据的力量和资源是最多的。
白派的根据地主要在白国、中山国、渤海郡、河南尹、清河国、河内郡等,其中白国白氏、中山刘氏、渤海袁氏、雒阳白氏、清河崔氏、河内张氏就是他们中的佼佼者。
由于白派占据的大都是富裕膏腴的郡县,以及受到了白氏很多的帮助和指导,所以他们的势力最大。
其次,就是一直都在与白氏合作,从汉以来兴起的世家大族们,可以称他们为中流派。
他们的人数最多,范围遍布整个大汉天下,但是也正是因为分布得太散乱,又没有明确的领导,故而势力虽然最大大,但是发挥不出来全部的实力,能发挥出四五成都算不错了。
此外,中流派在兴起过程中,虽然比之从白国分离出来的那些大族更为独立,受到的影响相对而言较小,但是也没有说完全的摆脱白氏对他们的影响,因为白氏布局太早,埋的子太深了。
从而导致他们多顺从白氏行事,多加入由白氏主导的派系,朝中的清流派就是其中的一个典型代表。
他们的主要根据地在颍川郡、弘农郡、南阳郡、河东郡、蜀地等等。
其中颍川荀氏、弘农杨氏、南阳邓氏、河东司马氏等都是他们中的执牛耳者,当然这并不代表一个郡就只有一个氏族,往往这些郡,每郡至少有四五个氏族,如此才能算得上世家的集中地。
最后就是与白氏有竞争关系,甚至于一度敌对的那些世家大族,他们中大多都是依照皇帝的脸色行事,依附于皇权而存在。
皇帝说打谁,他们就咬谁,所以与白氏的关系分分合合,他们可以称之为皇帝派。
他们的来源很杂,成员大多是在白氏的影响范围之外发展起来的,而且他们的联盟也更加的松散。
不过由于势力实在太弱,使得他们下意识的联合了起来,懵懵懂懂的推出了一个公认的代言人,汝南袁氏。
只因为汝南袁氏是从白派这个世家始祖的正规体系中出来的,是正规军。
他们的主要成员包括汝南袁氏、琅琊诸葛氏、谯县夏侯氏、范阳卢氏、扶风马氏、吴县陆氏、吴中四姓以及一部分刘氏宗亲等。
其中由于天子姓刘的特殊原因,且刘氏宗亲遍布天下,实力也不小,多是有爵位的人,故而严格来算可以自成体系。
不过由于一些特殊原因,刘氏宗亲散乱无比,在三个世家派系中都有参与,不过是因为在皇帝派中占比过重,所以才算进皇帝派中。
当然,天下何其大也,天下的世家大族肯定不止上面所说的这些,每个郡少则二三个,多则四五个,数量以百计。
不过上面说的这些世家,影响力都是已经超过了一郡之地,对天下走势已经有了一定的影响力。甚至于朝廷和地方的重要官职、军职,上述的这些世家子弟,就占据了十之五六。
下面依附他们而存在的豪强、大族数以千计。
整个大汉,就是由数百过千的世家大族,数万的豪强,数百万的普通家庭,数以千万计的百姓组成,他们统一推出了一个力量最大的刘氏宗族,成为了皇帝,选出一个智慧最深的白氏宗族,作为皇右。
大汉这辆战车,就这样以刘氏作为车长,白氏作为车右,轰隆隆的向前奔驰,碾碎了阻挡战车前进的一切异族障碍,成为了他们视野范围内最强大的文明。
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灊县光复,整个庐江郡的蛮乱已经被全部平定,如今剩下的,就只有零星的蛮族,大的蛮军已经没有了。
将这几个月全部的经过,斟酌的写入奏书,并为麾下的将士依据功劳,请功。写完后,卢植将奏书交给麾下的骑士,让他快马加鞭,送往雒阳,等待下一步请示。
光和三年
五月
卢植的奏书抵达雒阳,刘宏见庐江蛮乱已经平息,十分高兴,下令将卢植拔擢为侍中、尚书,其余一干功臣都有所奖赏,或升职,或奖赏。并命令卢植带着全部禁军择日班师回朝。
其中在此战立有大功的寻阳县县尉孙坚,被刘宏升为九江郡司马,并伴有兵器,甲胃一套,以资奖赏。
而汉中的板楯蛮之乱,也在程苞上任太守之位后,凭借自身在汉中的威望,以及公平公正的行事风格,安抚下来。蛮人全部退回山里,蜀地重新平稳下来。
刘宏见天下升平,又陷入了西园的玩乐之中,将所有的政事都丢给新任中常侍张让和中常侍赵忠处理。
舒县,孙坚送别启程回师的卢植,站在空旷的田野上,看着广阔的天空,闭上眼,享受着这一刻:“孙氏,就从我这一刻重新复兴吧!”
孙坚,吴郡富春县人,祖上是东阳侯孙印,原为白国五氏族之一,因为叛白投汉而被白氏所恶,虽然被刘邦保了下来,但是等到刘邦逝世后,白氏影响力开始进入汉廷中央,孙印不敢再在长安逗留,一溜烟跑回了位于会稽郡的封地。
仁帝时,白氏在汉廷的权势达到了顶峰,身为仁后的后族,又是朝中重臣,开国大公。孙氏在会稽郡的日子很不好过。
当地的郡守死死的盯着孙氏的一举一动,想要从他们的身上找到错处,去向白氏请功。
但是孙印也不是蠢人,在留下白氏在朝一日,孙氏不可一日违制的遗言后,郁郁而终,这个孙武孙膑的后人,白国天生的军事天才,就这样在这蛮荒之地,抱着高深的兵法,死于病榻之上。
孙印死后,不代表白氏放过了孙氏,可能孙印也没有想到,白氏的影响力在朝中居然坚挺如此之久,甚至于一度把持朝政。
因此东阳孙氏仅汉一朝,没有出过一位中央官员,就连会稽郡的郡吏之位,也少有落到孙氏手上的。
因为被压制,孙氏的发展十分困难,当初白氏商会遍及天下,东阳身为一个县,按理说,也应该有一个商点,但是不知道怎么回事,整个会稽郡,就只有东阳县没有。
于是孙氏的发展渐渐被断绝,子弟四散而去,当初的一个县,沦落为如今的一个小村子,是为东阳村。
而东阳侯的爵位,也在武帝时候,因为交不够贡品,被剥夺,孙氏彻底沦为一个豪强,而且随着时间的关系,就连豪强的地位也不能保证,只能在一村之地苟活。
若不是孙氏还抱有当世最全的兵法和练兵法等传承,恐怕在前汉时就已经彻底泯然众人矣。
而孙坚祖上就是前汉末年的时候,趁着天下大乱,从东阳逃出来的孙氏嫡系子弟,他们带着传承,在吴郡富春县落户,并逐渐发展为一个小豪强,为了不让其他人产生不该有的心思,他们从来不提起自家孙姓的来源。
为了让自家的崛起,免受白氏的阻击,当出现孙坚这样一个在少年时就显露武名的天才时,富春孙氏决定将他送至庐江郡任职,就是为了彻底摆脱东阳孙氏的影响。
事实证明,孙氏金蝉脱壳的策略十分成功,在白氏逐渐开始分离自己体量的今天,白氏没心思去探究一个姓孙的小豪强家族是不是白氏叛臣之后。
只要孙氏和东阳不一起出现,就基本上不会引起白氏的注意,当然,若是孙氏今后成为影响天下走向的重要势力,或是出现几个名动天下的孙姓重要人物,
白氏为了了解天下动向,收集他们的信息,富春孙氏就再也藏不住了,不过到那时,白氏又该怎么对付他们,就很难说了。
孙坚之所以年仅三十岁就能冲锋陷阵,指挥军队,犹如一个沙场老将,靠的就是祖上流传下来的将兵法、练兵法、军法、锻体法。
这些都是孙印当初从白国叛逃大汉时,悄悄从白国其他氏族那里偷的。
其中除了将兵法是自己的,练兵法是原氏的,军法是全氏的,锻体法是白氏的。这些可都是四大氏数百年不断实验试错后,得出的珍贵成熟的经验和体系。
十二月
贵人何氏生育皇子辩,刘宏大喜,立何氏为皇后,何皇后父亲何真被追封为车骑将军、舞阳宣德侯;母亲被接入宫中居住,封为舞阳君。
其大兄何进和二兄何苗都被招入朝廷担任要职,何进被晋升为侍中、将作大匠、河南尹,何苗被提拔为虎贲中郎将。
何氏一门荣极一时,仿佛自上一个显赫的窦氏外戚消失后,外戚集团似乎又要重新登上历史舞台。
如今朝中以十二中常侍为首的宦官专权,而以汝南袁氏为首的皇党犹如鹌鹑,对宦官的肆意妄为全然看不见。纵使是以太尉杨赐为首的清流大臣们,明里暗里的反抗宦官。
但是都因为刘宏对十二常侍的放纵而宣告失败,反而损失许多朝廷肱骨。
如今何氏显贵,他们要想指染朝政,就必须要对宦官相对,这是给清流派送上门的盟友。
不仅如此,在何氏还没有显贵的时候,何进就因为何贵人的身份,担任了颍川太守。在颍川任上,他与清流派的士人关系十分要好,这进一步为双方开展更深层次的合作,打下基础。
颍川,是天下世家大族的集中地之一,也是清流派的重要根据地,其中颍阴县的荀氏、许县的陈氏、长社县的钟氏、鄢陵的庾氏是颍川郡最大的四大氏族世家。
整个天下世家大体上分为三派。
首要的,就是以河北白氏为主,可以称之为白派,成员主要都是些从白国分出来的世家,他们大多集中在河北之地。
白派组织严明,分工明确,又有白氏作为领袖,能够发挥出百分之九十的力量,因此在天下占据的力量和资源是最多的。
白派的根据地主要在白国、中山国、渤海郡、河南尹、清河国、河内郡等,其中白国白氏、中山刘氏、渤海袁氏、雒阳白氏、清河崔氏、河内张氏就是他们中的佼佼者。
由于白派占据的大都是富裕膏腴的郡县,以及受到了白氏很多的帮助和指导,所以他们的势力最大。
其次,就是一直都在与白氏合作,从汉以来兴起的世家大族们,可以称他们为中流派。
他们的人数最多,范围遍布整个大汉天下,但是也正是因为分布得太散乱,又没有明确的领导,故而势力虽然最大大,但是发挥不出来全部的实力,能发挥出四五成都算不错了。
此外,中流派在兴起过程中,虽然比之从白国分离出来的那些大族更为独立,受到的影响相对而言较小,但是也没有说完全的摆脱白氏对他们的影响,因为白氏布局太早,埋的子太深了。
从而导致他们多顺从白氏行事,多加入由白氏主导的派系,朝中的清流派就是其中的一个典型代表。
他们的主要根据地在颍川郡、弘农郡、南阳郡、河东郡、蜀地等等。
其中颍川荀氏、弘农杨氏、南阳邓氏、河东司马氏等都是他们中的执牛耳者,当然这并不代表一个郡就只有一个氏族,往往这些郡,每郡至少有四五个氏族,如此才能算得上世家的集中地。
最后就是与白氏有竞争关系,甚至于一度敌对的那些世家大族,他们中大多都是依照皇帝的脸色行事,依附于皇权而存在。
皇帝说打谁,他们就咬谁,所以与白氏的关系分分合合,他们可以称之为皇帝派。
他们的来源很杂,成员大多是在白氏的影响范围之外发展起来的,而且他们的联盟也更加的松散。
不过由于势力实在太弱,使得他们下意识的联合了起来,懵懵懂懂的推出了一个公认的代言人,汝南袁氏。
只因为汝南袁氏是从白派这个世家始祖的正规体系中出来的,是正规军。
他们的主要成员包括汝南袁氏、琅琊诸葛氏、谯县夏侯氏、范阳卢氏、扶风马氏、吴县陆氏、吴中四姓以及一部分刘氏宗亲等。
其中由于天子姓刘的特殊原因,且刘氏宗亲遍布天下,实力也不小,多是有爵位的人,故而严格来算可以自成体系。
不过由于一些特殊原因,刘氏宗亲散乱无比,在三个世家派系中都有参与,不过是因为在皇帝派中占比过重,所以才算进皇帝派中。
当然,天下何其大也,天下的世家大族肯定不止上面所说的这些,每个郡少则二三个,多则四五个,数量以百计。
不过上面说的这些世家,影响力都是已经超过了一郡之地,对天下走势已经有了一定的影响力。甚至于朝廷和地方的重要官职、军职,上述的这些世家子弟,就占据了十之五六。
下面依附他们而存在的豪强、大族数以千计。
整个大汉,就是由数百过千的世家大族,数万的豪强,数百万的普通家庭,数以千万计的百姓组成,他们统一推出了一个力量最大的刘氏宗族,成为了皇帝,选出一个智慧最深的白氏宗族,作为皇右。
大汉这辆战车,就这样以刘氏作为车长,白氏作为车右,轰隆隆的向前奔驰,碾碎了阻挡战车前进的一切异族障碍,成为了他们视野范围内最强大的文明。
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