第682章 宗教改革(下)
新元二年,三月初。
北唐朝廷在河西地区,对大大小小数百家佛寺、道观、祆庙等等教所,由户部、礼部、锦衣卫、州县府卫联手进行了一番彻查。
彻查宗教的缘由,众说纷纭。
有人说,有百姓联名写了状书,状告寺庙放高利贷,夺走了私产,还强迫信徒成了佃户;还有人说,有佛家寺庙,侵占土地,甚至连皇室陵园都不放过,引得皇帝大怒。
不管理由究竟是什么,皇帝周钧下旨,要求以凉城为起点,对周边开始彻查宗教的不法之事,已经成了众所周知的一件大事。
对于皇帝的这道圣旨,凉城朝堂中,本来还有反对的声音。
毕竟,大唐子民之中,信徒占了多数,就连上一任皇帝李隆基,都在道教中成为记名弟子,倘若要查,怕是不少大臣,都要牵涉其中。
然而,皇帝的态度异常坚决,不仅要查,而且是大范围的彻查。
原本朝堂的臣子们,还以为一通查下来,顶多是些无关痛痒的小案。
结果,宗教清查的第一个月,当锦衣卫北镇抚司将结果,报上朝廷的时候,几乎每个人都被惊掉了下巴。
凉城周边,诸多宗教名下的财富,简直超出了常人的想象。
整个河西境内,最有名的『三山七观十二佛』,其名下记载并且来路不正的资产总额,超过了三千万贯。
尤其是佛教,各大寺庙之中,户部登记在案的僧侣,只有两千余人,但是一番细查之后,佛寺中的佃农、寺奴等等隐户人口,居然达到了令人瞠目结舌的三万。
平均下来,每一个登记在案的僧侣,被十五个雇工或是奴户所供养着。
这一比例,甚至比寻常县城里的地主豪绅,还要夸张。
这些雇工和奴户,或是因为无法偿还寺庙的高利贷,或是因为无处可去,只能投靠寺庙。
大量的人口被束缚在宗教之中,成了朝廷无法触及的隐户,这对于经历了无数战争、人口凋敝的北唐来说,简直就是无法忽视的大罪。
如果说隐户,只是宗教罪行的沧海一粟,那么寺庙观宇所侵占的土地和财富,就是另一个让所有人震怒的事实。
唐朝时,佛教徒大量侵占土地,并利用宗教手段,或是说服和强迫信徒主动赠田,或是利用利贷夺取农户的私田,使得佛寺名下的田地,在经历了百年的滚雪球之后,越来越多,越来越大。
甚至在史书之中,有佛寺仗着名声,尝试侵占宗室陵地,这也并非是什么新鲜事。
说完了佛教,再说道家,道教虽然对人口和土地,需求并不多,但也有不少不法之事。
比如,有道观借着长生之名,诓骗财富,豪取宝物,有尼庵把教所变成了高级会所,招揽了大批年轻女子,向达官贵人提供特殊服务,成了不折不扣的风月场所。
不过,这些罪行和佛寺相比,反而不起眼了。
锦衣卫将调查的所有结果,整理成了阚册,由数十人抬进了朝殿。
原本那些劝说皇帝的大臣,在看到阚册之后,又惊又怒,纷纷改口,要求查办教所。
周钧看过史书,也知道安史之乱时的各大宗教,趁着战乱,大肆吸引教徒,并且侵占无主之地,使得教产达到了一个可怕的数字。
但是真正看到锦衣卫报上来的结果,周钧还是被震惊到了。
他知道天下乱、宗教兴的道理,但是他却是没有料到,僧侣和道士们,居然能够富裕到了这个地步。
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北唐朝廷在河西地区,对大大小小数百家佛寺、道观、祆庙等等教所,由户部、礼部、锦衣卫、州县府卫联手进行了一番彻查。
彻查宗教的缘由,众说纷纭。
有人说,有百姓联名写了状书,状告寺庙放高利贷,夺走了私产,还强迫信徒成了佃户;还有人说,有佛家寺庙,侵占土地,甚至连皇室陵园都不放过,引得皇帝大怒。
不管理由究竟是什么,皇帝周钧下旨,要求以凉城为起点,对周边开始彻查宗教的不法之事,已经成了众所周知的一件大事。
对于皇帝的这道圣旨,凉城朝堂中,本来还有反对的声音。
毕竟,大唐子民之中,信徒占了多数,就连上一任皇帝李隆基,都在道教中成为记名弟子,倘若要查,怕是不少大臣,都要牵涉其中。
然而,皇帝的态度异常坚决,不仅要查,而且是大范围的彻查。
原本朝堂的臣子们,还以为一通查下来,顶多是些无关痛痒的小案。
结果,宗教清查的第一个月,当锦衣卫北镇抚司将结果,报上朝廷的时候,几乎每个人都被惊掉了下巴。
凉城周边,诸多宗教名下的财富,简直超出了常人的想象。
整个河西境内,最有名的『三山七观十二佛』,其名下记载并且来路不正的资产总额,超过了三千万贯。
尤其是佛教,各大寺庙之中,户部登记在案的僧侣,只有两千余人,但是一番细查之后,佛寺中的佃农、寺奴等等隐户人口,居然达到了令人瞠目结舌的三万。
平均下来,每一个登记在案的僧侣,被十五个雇工或是奴户所供养着。
这一比例,甚至比寻常县城里的地主豪绅,还要夸张。
这些雇工和奴户,或是因为无法偿还寺庙的高利贷,或是因为无处可去,只能投靠寺庙。
大量的人口被束缚在宗教之中,成了朝廷无法触及的隐户,这对于经历了无数战争、人口凋敝的北唐来说,简直就是无法忽视的大罪。
如果说隐户,只是宗教罪行的沧海一粟,那么寺庙观宇所侵占的土地和财富,就是另一个让所有人震怒的事实。
唐朝时,佛教徒大量侵占土地,并利用宗教手段,或是说服和强迫信徒主动赠田,或是利用利贷夺取农户的私田,使得佛寺名下的田地,在经历了百年的滚雪球之后,越来越多,越来越大。
甚至在史书之中,有佛寺仗着名声,尝试侵占宗室陵地,这也并非是什么新鲜事。
说完了佛教,再说道家,道教虽然对人口和土地,需求并不多,但也有不少不法之事。
比如,有道观借着长生之名,诓骗财富,豪取宝物,有尼庵把教所变成了高级会所,招揽了大批年轻女子,向达官贵人提供特殊服务,成了不折不扣的风月场所。
不过,这些罪行和佛寺相比,反而不起眼了。
锦衣卫将调查的所有结果,整理成了阚册,由数十人抬进了朝殿。
原本那些劝说皇帝的大臣,在看到阚册之后,又惊又怒,纷纷改口,要求查办教所。
周钧看过史书,也知道安史之乱时的各大宗教,趁着战乱,大肆吸引教徒,并且侵占无主之地,使得教产达到了一个可怕的数字。
但是真正看到锦衣卫报上来的结果,周钧还是被震惊到了。
他知道天下乱、宗教兴的道理,但是他却是没有料到,僧侣和道士们,居然能够富裕到了这个地步。
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