第一百二十二章 差异
张学舟并不在乎将《心咒》交托给任一生。
他脑海中充斥着巨大的混乱,甚至于开始接受现实中有修炼者的存在,而并不仅仅是基因方面的格斗术。
张学舟想从任一生这儿治病,他也想从任一生这儿获知修炼者的相关体系,又有现实中的修炼术到底演化成什么样,是否与他梦中的世界存在共通性。
甚至张学舟想清楚《心咒》到底有没有用,源于他梦中的修炼术到底是只有他能修炼,还是其他人也可以修炼。
他教了张曼倩十余日,张曼倩没有触摸到丝毫修炼的门槛,甚至连感知都没有。
这让张学舟想知道任一生如何去尝试修行《心咒》,又要如何修成《心咒》。
很显然,任一生应该是一位较为合格的测试者。
对方求学的心态极为强烈,这让张学舟想到了普云观的木道人。
木道人年轻时也像任一生一样不管不顾,只要是修炼术都会收集过来,甚至不惜为此涉险。
任一生此时显然也没区别。
甚至于对方儒雅稳重的面孔上充斥着难于抑住的喜悦,显然是被《心咒》的内容冲击得不轻。
“你为何能肯定弘苦大师会前来找你呢?”任一生问道。
“他往昔说我非常有慧根,可以跟随他修行”张学舟低头回道:“但我当时还小,不懂他说的修行是什么意思,也不想跟着他四处流浪,所以拒绝了他,他说等我成年后能做决定了再来找我一次,他应该会来找我的。”
能在没有指导的情况下,将任安然交托的精神术基础篇短短两个月修成,张学舟的慧根显而易见。
张学舟虽然有病,但张学舟是个有慧根的病人。
甚至于对一些大能力者而言,张学舟的病不算病,而慧根则依旧是难得一见的慧根。
弘苦散播善缘,又愿意等到张学舟成年,这其中的原因就在于‘慧根’。
任一生思索到相关,觉得自己可以做些半路截胡的事情。
他不仅仅是看上了张学舟,更是看上了张学舟背后的弘苦,想要挖出弘苦的一切。
苦修者拥有某些诡异的精神异能本事,但苦修者并非刀剑的对手,更无须说现代化武器。
但凡弘苦现身,任一生就能让对方坐下来‘谈一谈’。
一册《心咒》让任一生有些失神,更是生出了‘邪念’。
但任一生相信不仅仅是他会如此,但凡从基因进化转向人类思想、精神、灵魂等相关层面的研究者都会没有差别。
彼此研究几十年,忽然发现一位苦修者几乎有现成的道路。
这无疑让人心神失守。
往小了说,他们需要对方的修行路成就自己。
往大了说,对方几乎把持着人类进一步进化的钥匙,但凡弘苦配合,或许能让人类整体进化提前数十年,甚至于上百年。
“好好好”任一生连连点头道:“教授非常仰慕弘苦大师,不知道大师来找你时可否发个信息给我,我也想拜会弘苦大师一番!”
“没问题!”
张学舟一口应下来。
他目光迎向任一生,眼神中充斥的都是满满的真诚。
接触过大修炼者诸多,张学舟很清楚如何规避大修炼者注目凝视的感知。
这种应对的方法非常简单,但凡说的话不真实时,只需低下脑袋避免彼此注目就成。
而在说真话时,双方的目光可以交错。
只需交流时稍加注意,这显然能规避太多的问题。
张学舟此时和任一生的交流非常融洽,任一生对他的配合已经满意到不能再满意。
“教授,咱们心理学研究和这种内容为何有相似之处,我感觉不到这种内容的丝毫作用!”
趁着任一生的态度极好,张学舟也随口询问着自己想弄清楚的一些问题。
“心在哪儿?”任一生笑问道。
“两肺之间,膈肌上部方,胸骨正中偏左侧!”
张学舟指指心脏的位置,这份回答让任一生连连摇头。
“我说的心是心灵”任一生道:“心灵是我们的脑海诞生的意识,心理学除了常规的社会行为等研究,最重要的则是心灵的研究,这也引导了一个词!”
“词?”
“精神”任一生点头道:“精神这个词听上有些像是宗教词汇,但这切切实实属于我们自身,你应该清楚一些感人事迹中不乏提及‘精神’的作用。”
“您说的是意志力吗?”张学舟询问道。
“千岛联盟国那边确实采用意志作为相关描述”任一生回道:“诸多词汇在描述上或许有一些差别,但万变不离其宗,就像《心咒》这样,虽然描述和我们当代通用的内容不同,但依旧属于心理学方面不可多得的高级内容,近乎属于哲理了!”
“原来是这样!”
张学舟似懂非懂点了点头。
“咱们研究这些有什么用呢?”张学舟问道。
“一个人的精神强大就不会被外邪所侵入”任一生道:“很多人随着年岁的增加,思考问题越来越迟钝,甚至欠缺了正常的反应能力,这就是精神不足的现象,一旦我们精神充足,我们将会拥有一个健康的大脑,也会拥有清醒的人生。”
“这样子?”
任一生提及的相关和张学舟想象中完全不同。
在张学舟所认定的内容中,任何修行向上都会引导出各种各样的能力,也就是梦中提及的‘术’。
但张学舟没想到任一生提及的只是健康和清醒。
这甚至不在张学舟考虑的范畴内,他从来没想过任一生研究的精神强大只是发挥这么简单的作用。
但修行《心咒》确实只能让修为的境界向上,而不存在任何引导相关的‘术’。
境界是发挥‘术’的基础。
没有到相应的境界,压根没能力驱动高级的术。
譬如张学舟处于走脉境,他一次性所能调动的法力游走穴位数量有限,也就只能学习一些初等的术法。
而随着境界进一步提升,譬如进入贯血境内,他所能调用的穴位又要增多,这不仅能让他法力深厚,发挥的术法效果更强,而且能让他满足更多术法的需求。
在梦中,各类术如百花绽放,有着争相斗艳。
而在现实中,张学舟发现一切似乎还在追逐修行的境界,并未衍生多少相关的‘术’。
在应对打斗方面,这更像是在依托热武器和格斗术发挥作用。
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他脑海中充斥着巨大的混乱,甚至于开始接受现实中有修炼者的存在,而并不仅仅是基因方面的格斗术。
张学舟想从任一生这儿治病,他也想从任一生这儿获知修炼者的相关体系,又有现实中的修炼术到底演化成什么样,是否与他梦中的世界存在共通性。
甚至张学舟想清楚《心咒》到底有没有用,源于他梦中的修炼术到底是只有他能修炼,还是其他人也可以修炼。
他教了张曼倩十余日,张曼倩没有触摸到丝毫修炼的门槛,甚至连感知都没有。
这让张学舟想知道任一生如何去尝试修行《心咒》,又要如何修成《心咒》。
很显然,任一生应该是一位较为合格的测试者。
对方求学的心态极为强烈,这让张学舟想到了普云观的木道人。
木道人年轻时也像任一生一样不管不顾,只要是修炼术都会收集过来,甚至不惜为此涉险。
任一生此时显然也没区别。
甚至于对方儒雅稳重的面孔上充斥着难于抑住的喜悦,显然是被《心咒》的内容冲击得不轻。
“你为何能肯定弘苦大师会前来找你呢?”任一生问道。
“他往昔说我非常有慧根,可以跟随他修行”张学舟低头回道:“但我当时还小,不懂他说的修行是什么意思,也不想跟着他四处流浪,所以拒绝了他,他说等我成年后能做决定了再来找我一次,他应该会来找我的。”
能在没有指导的情况下,将任安然交托的精神术基础篇短短两个月修成,张学舟的慧根显而易见。
张学舟虽然有病,但张学舟是个有慧根的病人。
甚至于对一些大能力者而言,张学舟的病不算病,而慧根则依旧是难得一见的慧根。
弘苦散播善缘,又愿意等到张学舟成年,这其中的原因就在于‘慧根’。
任一生思索到相关,觉得自己可以做些半路截胡的事情。
他不仅仅是看上了张学舟,更是看上了张学舟背后的弘苦,想要挖出弘苦的一切。
苦修者拥有某些诡异的精神异能本事,但苦修者并非刀剑的对手,更无须说现代化武器。
但凡弘苦现身,任一生就能让对方坐下来‘谈一谈’。
一册《心咒》让任一生有些失神,更是生出了‘邪念’。
但任一生相信不仅仅是他会如此,但凡从基因进化转向人类思想、精神、灵魂等相关层面的研究者都会没有差别。
彼此研究几十年,忽然发现一位苦修者几乎有现成的道路。
这无疑让人心神失守。
往小了说,他们需要对方的修行路成就自己。
往大了说,对方几乎把持着人类进一步进化的钥匙,但凡弘苦配合,或许能让人类整体进化提前数十年,甚至于上百年。
“好好好”任一生连连点头道:“教授非常仰慕弘苦大师,不知道大师来找你时可否发个信息给我,我也想拜会弘苦大师一番!”
“没问题!”
张学舟一口应下来。
他目光迎向任一生,眼神中充斥的都是满满的真诚。
接触过大修炼者诸多,张学舟很清楚如何规避大修炼者注目凝视的感知。
这种应对的方法非常简单,但凡说的话不真实时,只需低下脑袋避免彼此注目就成。
而在说真话时,双方的目光可以交错。
只需交流时稍加注意,这显然能规避太多的问题。
张学舟此时和任一生的交流非常融洽,任一生对他的配合已经满意到不能再满意。
“教授,咱们心理学研究和这种内容为何有相似之处,我感觉不到这种内容的丝毫作用!”
趁着任一生的态度极好,张学舟也随口询问着自己想弄清楚的一些问题。
“心在哪儿?”任一生笑问道。
“两肺之间,膈肌上部方,胸骨正中偏左侧!”
张学舟指指心脏的位置,这份回答让任一生连连摇头。
“我说的心是心灵”任一生道:“心灵是我们的脑海诞生的意识,心理学除了常规的社会行为等研究,最重要的则是心灵的研究,这也引导了一个词!”
“词?”
“精神”任一生点头道:“精神这个词听上有些像是宗教词汇,但这切切实实属于我们自身,你应该清楚一些感人事迹中不乏提及‘精神’的作用。”
“您说的是意志力吗?”张学舟询问道。
“千岛联盟国那边确实采用意志作为相关描述”任一生回道:“诸多词汇在描述上或许有一些差别,但万变不离其宗,就像《心咒》这样,虽然描述和我们当代通用的内容不同,但依旧属于心理学方面不可多得的高级内容,近乎属于哲理了!”
“原来是这样!”
张学舟似懂非懂点了点头。
“咱们研究这些有什么用呢?”张学舟问道。
“一个人的精神强大就不会被外邪所侵入”任一生道:“很多人随着年岁的增加,思考问题越来越迟钝,甚至欠缺了正常的反应能力,这就是精神不足的现象,一旦我们精神充足,我们将会拥有一个健康的大脑,也会拥有清醒的人生。”
“这样子?”
任一生提及的相关和张学舟想象中完全不同。
在张学舟所认定的内容中,任何修行向上都会引导出各种各样的能力,也就是梦中提及的‘术’。
但张学舟没想到任一生提及的只是健康和清醒。
这甚至不在张学舟考虑的范畴内,他从来没想过任一生研究的精神强大只是发挥这么简单的作用。
但修行《心咒》确实只能让修为的境界向上,而不存在任何引导相关的‘术’。
境界是发挥‘术’的基础。
没有到相应的境界,压根没能力驱动高级的术。
譬如张学舟处于走脉境,他一次性所能调动的法力游走穴位数量有限,也就只能学习一些初等的术法。
而随着境界进一步提升,譬如进入贯血境内,他所能调用的穴位又要增多,这不仅能让他法力深厚,发挥的术法效果更强,而且能让他满足更多术法的需求。
在梦中,各类术如百花绽放,有着争相斗艳。
而在现实中,张学舟发现一切似乎还在追逐修行的境界,并未衍生多少相关的‘术’。
在应对打斗方面,这更像是在依托热武器和格斗术发挥作用。
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